熊秉元
在北美接近美加边境的地区，印第安人自古以捕捉水狸为生。水狸的皮毛，可以制作皮衣、皮靴等物。印第安人对于狩猎区域，一向没有明确的划分，部落之间彼此也相安无事。然而，自从欧美航道开辟之后，北美的皮毛在欧洲大受欢迎。因此，印第安人大肆捕捉水狸，部落之间往往大动干戈。这时候，部落之间才慢慢发展出游戏规则，在特定地区，对哪个部落在哪个季节享有捕捉水狸的权利，做出了规定。
日本城崎地区是一个位于海边的小城，以温泉著名。20世纪初，这里的居民有2300余人，6座天然温泉都开放给公众使用。该地区有60家旅社接待游客。1910年，铁路网修建到城崎，游客人数大增。都市来的人偏好隐私，新的旅馆就开凿管线，把温泉直接引入客房。6座公共温泉里的水慢慢减少。原来那60家老式旅社依赖公共温泉，生意当然大受影响，因此控告新旅馆私引温泉违法。官司的结果是新旅馆胜诉。因此，新的旅馆继续兴建，也继续把温泉引入客房里。城崎愈来愈繁荣，到1960年为止，每年的游客已经高达50万人。
熊先生通过这两个事例得出的结论是：权利的来源，不是“天赋人权”，而是“人赋人权”。彼此利害与共的人们，摸索出一种游戏规则，界定了彼此的权利。
读者 2015年15期
