一个很流行的主题“假如……”
“假如给你重活一次，你会怎么样的活”
“假如可以重来，我就会好好的珍惜她”
“假如给我一次机会，我会干的很棒的”
这么多假如，电台的、网络的、个人的……
怎么有那么多的假设！？我的世人。
假设多了，迷失少了吗？给后人留下教训了？
大家这么爱假设，那我也学着做个假设：
“假设可以重生，我还是能这个活法。”
如果说还要理由，我想说生活不能够假设。
失去了就永远失去了，得到的也会过去的。
现在的才是最重要的，当前感觉幸福的才是真正的幸福者。
《围城》的主题：“里面的想出去，外面的想进来”
我想说那肯怕不仅仅是有关有些人对爱情的态度；
很多人的生活也是这样：
别人有的，千方百计的去得到，而这并没有错，追求是每个自由人基本的权利和要求。
别人还没有的，竭尽脑汁的去标新立异，想弄出点个性，这也没错，创新是一个民族得以生存的的力量渊源。
我们的一切活动：“凡是存在的就是合理的”
不知道这是哪位哲人的言论，实在是现实和理性极了。
所以很多世人“假如”之言论也是合理的了，我们可要宽心以待。
凡事人们总希望弄明白对与错，所谓有因有果。
既然发生了，得到后有失去了。
就不要假设了，更不要以得失论成败，对错论英雄。
一切生活在于自己的品味：
味道淡了，我们去加点调料，所谓去追求；
感觉咸了，倒掉就算了，可不能够加水，更不能够假设没有弄咸就好了；
感到累了，可以停下来歇歇在继续，生活可没有一劳永逸，养足了精神还的继续。
生活就像一杯盐水，盐放少了，生活还有可追求的空间，还有可以塑造的地方；
咸了，就永远失去了，不能够假如怎么样……无论怎样假设，那样了就是那样了。
这个时代，假设多了，容易模糊双眼，是泪水、还是子夜的露珠，谁知道？
假设多了，同情者的伤心泪“如果”不小心掉进盐水里，恐怕生活真的每人敢去品了。
没办法，我也假设了，不过以后会加倍注意！
“假如给你重活一次，你会怎么样的活”
“假如可以重来，我就会好好的珍惜她”
“假如给我一次机会，我会干的很棒的”
这么多假如，电台的、网络的、个人的……
怎么有那么多的假设！？我的世人。
假设多了，迷失少了吗？给后人留下教训了？
大家这么爱假设，那我也学着做个假设：
“假设可以重生，我还是能这个活法。”
如果说还要理由，我想说生活不能够假设。
失去了就永远失去了，得到的也会过去的。
现在的才是最重要的，当前感觉幸福的才是真正的幸福者。
《围城》的主题：“里面的想出去，外面的想进来”
我想说那肯怕不仅仅是有关有些人对爱情的态度；
很多人的生活也是这样：
别人有的，千方百计的去得到，而这并没有错，追求是每个自由人基本的权利和要求。
别人还没有的，竭尽脑汁的去标新立异，想弄出点个性，这也没错，创新是一个民族得以生存的的力量渊源。
我们的一切活动：“凡是存在的就是合理的”
不知道这是哪位哲人的言论，实在是现实和理性极了。
所以很多世人“假如”之言论也是合理的了，我们可要宽心以待。
凡事人们总希望弄明白对与错，所谓有因有果。
既然发生了，得到后有失去了。
就不要假设了，更不要以得失论成败，对错论英雄。
一切生活在于自己的品味：
味道淡了，我们去加点调料，所谓去追求；
感觉咸了，倒掉就算了，可不能够加水，更不能够假设没有弄咸就好了；
感到累了，可以停下来歇歇在继续，生活可没有一劳永逸，养足了精神还的继续。
生活就像一杯盐水，盐放少了，生活还有可追求的空间，还有可以塑造的地方；
咸了，就永远失去了，不能够假如怎么样……无论怎样假设，那样了就是那样了。
这个时代，假设多了，容易模糊双眼，是泪水、还是子夜的露珠，谁知道？
假设多了，同情者的伤心泪“如果”不小心掉进盐水里，恐怕生活真的每人敢去品了。
没办法，我也假设了，不过以后会加倍注意！
