生活的本质
〔俄〕契诃夫◎焦菊隐 译
越是了解生活，越会了解在现实中，最深沉有力的东西是停顿。停顿是现实本身的现象，停顿可以表现刚刚经历过的一种纷扰之完结，又可以引领一个正要降临的情绪之触发，或者，指示一个紧张的静默。人生之坎坷，人生之被动，都是被这些停顿所表现的，所以停顿不是东西死了的意思，而是人生中一个有动力的紧张状态。
（小果摘自上海译文出版社《伊凡诺夫·海鸥》一书）
斗剑
刘墉
某次到朋友家拜访，看到他正跟不满三岁的孩子拿着竹剑比斗。一般父母跟孩子玩，总是让着，但是我这位朋友不一样，有时故意被孩子刺到，有时却用很大力气，把孩子的竹剑打落在地。我奇怪地问：“孩子那么小，你为什么不让着他一点呢？用那么大力气，孩子的手会被震痛的。”朋友回答说：“这就是幼年当有的教育，我们不可使孩子总是获胜而骄纵，也不可让他总是失败而气馁，而应该使他知道在未来人生的战场上，有胜利也有挫折，这样他将来才能担得起重任，禁得起考验。”
教育当使孩子们勇于面对现实，有理想而非妄想，有自信而非自大，有暂时的失败，而无永久的没落。
（张晓玛摘自《故事家·高考季》2019年第11期）
福祸
陈忠实
世事就是俩字：福祸。俩字半边一样，半边不一样，就是说，俩字相互牵连着。所以，你们得明白，凡遇好事时甭张狂，张狂过头了后边就有祸事;凡遇到祸事时也甭乱套，忍着受着，哪怕咬着牙也得忍着受着，忍过了受过了好事就跟着来了。
（果 果摘自人民文学出版社《白鹿原》一書）
蛇与锯
〔澳〕达伦·波克◎陈荣生 译
一条蛇进入一家木工店，在朝墙角爬去之时，它从一把锯子上面爬过，被轻轻地划伤了。
疼痛向它报了警，它转过身来，咬着锯子，锯子却严重地割伤了它的嘴巴。
这时，它以为锯子在攻击它，就决定绕着电锯打滚，以便用自己的整个身子把它闷死。
它挤压得越紧，锯子就切得越深，这让蛇变得更生气，从而更用力地挤压，直到最后，蛇死于自己造成的创伤。
人生总有痛苦之时。这种痛苦有时是人为造成的，有时是意外造成的。不管怎样，当这种情况发生时，我们都有一个选择。
我们是深深地吸一口气，原谅对手，继续前进，还是做出消极的反应，给自己带来更多的痛苦？
选择原谅，选择和平之路，选择生活。这是我推荐的选择。
（海棠无香摘自微信公众号“陈荣生文字小屋”）
两面性
〔奥地利〕彼得·汉德克◎顾 牧 聂 军 译
“凡事都有好的一面，也有不好的一面”，一这样想，过分的事就不再过分——不好的一面，正是那个好的一面的必要佐证。通常，好只是因为缺少坏的一面：没有喧闹，没有责任，没有为陌生人工作，没有每日离开家和孩子。那些真正的坏被缺少的东西抵消了。所以任何事都没有那么糟糕，随随便便地就解决了，在睡梦里。只不过所有的一切都看不到结束的时候。
（林小菊摘自上海人民出版社《无欲的悲歌》一书）
读者 2020年5期
