王梦婷
《易·无妄》：“不耕获，不苗畲，则利有攸往。”意思是不要在刚耕作时就期望立即获得丰收，不在刚开垦荒地时就期望它立即变成良田，若能这样，才有利于前去行事。曾文正曾说：“莫问收获，但问耕耘。”把握当下，守一不移，默默耕耘，就会有收获。
只问耕耘，恒心所存
晋代文学家左思读过东汉班固写的《两都赋》和张衡写的《两京赋》后，虽然很佩服他们写的文章大开大阖、辞藻华丽，写出了东京洛阳和西京长安的京城气派，可是也看出了其中華而不实且大而无当之流弊。因此，他决定以史实为根据，以历史发展为脉络，创作一篇《三都赋》，把三国时魏都邺城、蜀都成都、吴都建业写人赋中。为了使自己创作的《三都赋》落笔有根据，他开始收集大量的历史、地理、物产、风俗人情等资料，然后开始构思。“门庭藩溷，皆著笔纸，遇得一句，即便疏之。”潜心研究，精心创作，废寝忘食，十年构思，终成佳作。据说洛阳城豪贵之家，竞相传抄，以致洛阳纸贵。
左思十年耕耘，坚持创作，在文学史上留下了浓墨重彩的一笔。
只问耕耘，志向所存
宋代史学家司马光热衷研究历史。他认为治理国家的人，一定要通晓历史，从历史中吸取兴盛衰亡的教训;同时他又觉得“历代史籍浩繁，学者难以遍览”，因此，他立志编写一本从战国到五代的史书。为了完成这一部鸿篇巨制，司马光和他的助手们收集和整理了大量资料，除了采用历代正史，还参考各种历史著作三百多种。夏日的中原大地，酷热难耐，司马光常常闷在小屋里，光着上身，毛巾沾冷水继续工作，即使如此，汗水还常常弄得墨迹一片。他只好请人在书屋中挖了个深坑，砌成地下室，点起油灯，埋头苦干，虽然油呛烟熏，但著述尚能继续。在这个地下“凉洞”内，司马光度过了十几个炎夏。当这部《资治通鉴》完成后，原稿堆满了两间房屋。《资治通鉴》以详实的材料、恰当的剪裁、严谨的考证成为我国史学最有价值的著作之一。司马光十九年耕耘，笃定志向，在史学上书写了流光溢彩的一页。
当前社会上有这样一群人，精于算计，只要有一丝付出，就想要获得回报，甚至盘算以最少的付出获得最多的回报。追逐结果，杂念丛生，内心浮躁不安。殊不知收获需要一个耕耘积累的过程，量的积累才会产生质的变化，质的变化后将是一个更高层次的量变积累成质变的过程，最后功到自然成。
人生在世，与其追逐收获，匆匆赶路，错过路上的风景，不如只问耕耘，则本心至善，志虑忠纯，日日不断之功，其功自成。
人生是一场旅行，重要的不是收获，而是耕耘的过程，莫问得失，你自然就会收获快乐的人生。
点评：
本文观点鲜明，立意准确，语言隽永，蕴含哲思，读之受益匪浅。文章首先选取左思耕耘十年创作《三都赋》的事例进行说理，阐述了只问耕耘、坚持努力就能收获成功的重要意义;其次选取司马光耕耘十九载编纂《资治通鉴》的事例阐释了只问耕耘、笃定志向就能取得成就的深刻哲理;再次联系生活实际反面进行强化说理，正反对比论证中点明中心、升华主题。文章文体特征鲜明，论证有力，结构严谨，颇有章法。
