江苏/李叙彬
南山，镇江的城市山林。
这里重峦叠翠，山清水秀，茂林修竹，绿树成荫，灵泉溪流，石径纵横；一时峰回路转，豁然别有洞天。
行歌白云岭，坐咏修竹林。
风轻花自落，日薄半山阴。
——这是宋代大文豪苏东坡的潇洒放歌。
青青杨柳啼乳鸦，满山烂开红白花。
小桥流水过古寺，竹篱茅舍通人家。
——这是元代诗人萨都剌的喃喃自语。
润州到处皆幽绝，最爱城南古竹林。
无数乱山藏寺小，几多篱径入门深。
——这是清代诗人汪懋麟的遁世表白。
初春时分，万物复苏，八公洞景区已是桃红柳绿，草长莺飞，花团锦簇，百鸟争鸣。
进入景区，一尊硕大的堆石雕塑映入眼帘，堆石下方镌刻着四个大字“八公观日”。上方是一组人物，八位老者，神态怡然，美髯飘逸，眼观东方，他们或开怀大笑，或击掌轻吟，或沉思不语，或交头接耳，或手指远方，或引吭高歌。显然，这是由历史上八位老太监陪昭明太子读书的故事演化而来。千年风烟早已过往，现在是取其意、用其神，注入新的生活元素，创作新的人物形象，可谓推陈出新，以文化境。
绕过堆石雕塑往里走去，只见曲径通幽，偶有亭榭，长廊蜿蜒，草坪翠绿，远近高低各不同，桃花依旧笑春风。美哉，世间桃花源也。
夏至刚过，艳阳高照，回龙景区满目苍翠，林木葱茏，浓荫蔽日，风凉清幽，沁人心肺，山外虽酷热难当，这里却凉爽宜人。
汉白玉牌坊高大挺立，立柱上皆有浮雕玉龙，皆作盘旋状，昂首向天。牌坊上额是用草书撰写的四个大字“龙回南宫”，龙飞凤舞，潇洒飘逸。
回龙广场，坐北朝南，开阔恢弘，两边共有十八尊历史人物雕塑，他们是：戴颙、刘义庆、祖冲之、刘勰、萧统、李德裕、许浑、周敦颐、苏颂、沈括、苏轼、米芾、陆秀夫、杨一清、赵声、马相伯、茅以升、丁石孙。
十八位先贤都是与镇江有着密切关联的人物。有的怀报国之志，浩气长存，名垂青史；有的随历史前进的巨轮，立不朽功业；有的开天辟地，拓宽中华文化的视野；有的潜心研究，著书立说，成一代宗师。
游人每每走到这里，皆肃然起敬，缅怀先贤，以励来者。“仁者见之谓之仁，智者见之谓之智。”呜呼，“天行健，君子以自强不息”。大丈夫生当如此。
深秋既降，重阳登高，只觉金风乍起，满身皆感通透，南山枫叶，随风摇曳，层林尽染，五彩缤纷，走进莲花景区犹如步入色彩斑斓的世界。
“夕照莲花”四个隶体大字镌刻在一尊硕大的巨石上，古朴端庄。
招隐山的北坡有一溶洞，状如莲花，故名“莲花洞”，是古人类活动的遗址，明清时期曾是镇江的知名景点。清代后期，京江画派周镐创作的《京江二十四景》之一的《龙洞吟秋》就是对当时莲花洞场景的生动描绘。
鹤林寺左侧的莲花水池，相传是宋代思想家、理学家周敦颐所凿，周敦颐字茂叔，故名“茂叔莲池”。“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”就出自他的《爱莲说》。
“夕照莲花”，其意深藏而久远，每当夕阳西下，景区犹如一幅徐徐展开的山水画卷，寂静中蕴含着灵气，平淡中彰显着精致。
寒冬将临，木叶尽脱。坐南朝北的“城市山林”广场，依旧人头攒动，高耸的汉白玉牌坊犹如一个巨大的画框，将米芾笔下的“烟雨南山开画本”的美景再次呈现。
伫立广场中央，向南远眺，只见诸峰之间雾凇升腾。若逢瑞雪飞舞，环顾四野，万籁俱寂，人鸟无声，青松盖雪，灵泉凝噎，唯听飞絮轻轻飘洒，天与云与山与水，上下一白，可谓玉树琼枝，冰晶世界。
此时此刻再看汉白玉的牌坊上额的“松泉听雪”四字题刻，方感恰如其分，妙不可言。
一片城市山林足以将世间一切纷乱繁杂的心绪滤净，足以让所有来去匆匆的过客获得少有的静谧与清新。
镇江，你是山林中的城市；南山，你是城市中的山林。
来吧，悠然见南山。
