○ 耿林莽
荒原之野
猎
回忆总是模模糊糊，不是一面清晰的镜子，是迷宫，是遮掩着覆盖着的一角青纱，如雾，在风的拂动下挪移脚步。仿佛置身于日落的荒野，异乡陌生的路口，落日如一面铜锣，在地平线边缘上做古典式庄重的告别，恍如谁的手在摩挲。沙沙之声，是风擦边而过，还是谁的脚步正向旷野走去？
远处是什么呢？黑黝黝的原始森林，参天的阔叶树木，一只孤兽，一只孤兽伏在林薮的叶丛间窥探，这个受了伤的猎物，在舔自己的伤口，默默无声地舔那黏液和血。
狩猎者背负自己的猎物归去，黑影从林边掠过。偶然回头，见那孤兽正抬起头，夕照之光透过树影将它的每一根毛羽照亮，如青铜之剑。目光冷冷地逼视，似粒粒弹丸射出。
狩猎者不敢回望。他听见了一声凄厉的嗥叫，在山谷深处回荡，像有许多复仇的兽群自四面八方围拢而来，他落荒而逃了……
牧
荒原之美，因大自然风雨的浸洗而容光焕发，而充满沧桑之感，而益显悲壮。遥踞高处的风，马不停蹄，踏响石头，跨过寸草不生的硬邦邦的山脊，哗响着奔来。
白杨树，与山比肩，与天比肩之剑挺然而立，银光闪闪的白杨树，大手大脚的汉子，又瘦又高的汉子，唯你站在荒原高处，听狐鼠悲鸣，听远方的远方，野芦苇的索索私语。
那一日来了一场夏日的豪雨，大颗粒的雨如马蹄腾空，敲打着石头，草，从凝重的叶掌间穿过，闪电的蓝紫色切割着阴暗，湿漉漉地燃烧。
牧羊人从远方奔来了，他的羊被山洪冲散，牧羊人撕下浸透的披肩，倚树而立，大颗粒的雨从宽厚的叶丛直泻而下，淋洗着她骨瘦如柴的裸胸。
仰起脸，他喃喃而呼：“父亲！父亲！”
天的眼泪，树的眼泪，人的眼泪，坚挺而立者和孤弱无助者的眼泪，流到一起来了，浇灌着无语的荒原。
伐
苍茫之月升起在遥空，以冷色之光抚触大地，抚触着落叶松守护的一片幽谷。如烟的蓝雾弥漫，青草和黑蘑菇的气息飘散。荒原之野袒露着多毛的胸脯，一粒粒夜露莹莹地镶嵌在草叶的尖上，是汗水，还是泪珠？
荒原之野是不哭泣的。
有疾行的列车驰过铁轨，“呼哧呼哧”闷声地喘息，将一缕浓烟之发披撒在收割了庄稼的荒原之上，列车从漂浮着的地平线上滑下去了，只留下了风的原野，因列车的消逝感受着被遗弃的孤单。
这时候，有一男子抡起巨斧，在砍伐路边一棵枯死的树。那男子有节奏地挥起斧柄，划一圈圈圆与半圆的弧，一种优美的舞姿在回旋。他身上披着薄薄的衫子因用力过猛而倏然滑落了，冷色的月辉抚触着他壮美的裸躯，宛如一尊青铜的雕塑。
铜像的人，人的铜像，镀上了一层水银之波，阴柔与力度的组合。
泉
荒原之美，充满了诱惑，又蕴蓄着苍凉。疏离了原始洪荒时代的现代人，有失去了母乳的惶惑，一种难以解脱的乡愁。荒原之美，这一杯茶太浓了些。
古堡、废墟。一支青霜剑。蔓草丛生中人与兽的白骨，墓廊坍塌，石碑上的字迹为苔痕涂满，那长城逶迤于荒山野坡之间，一抹夕照辉映，便是荒原之美的极致了。
每当我身在异乡，孤身跋涉于荒野之间，四处无人，投宿无门的时候，便会骤生一种宇宙无边，个人渺小的惶惑心态。落叶沙沙，在晚风中婆娑，仿佛幽灵的脚步。一条石径伸向远山，我终于从石崖高处枯树掩映的枝条间瞥见一间小石屋，那是看山人的居所吧。
一步步攀缘而上，我以颤颤的手推开半掩的门，墙角草铺边有一盏黯然的小灯。
我是来讨一口水喝的，但是，没有。
那老汉的身子已经萎缩，目光干枯如豆，如那小小灯火般暗淡。
他什么也没有说，提起一只水筲，跨门而出了。
十里地外，深山密林里有一汪清泉。
那老汉是为我而去的。
我想那泉水定有彻骨之寒。
当我饮着这水，却感到了流满周身的温暖。
黑衫在手
一这是最后的一个夜晚。
她给予他家的温暖，而他，还是决然地要走，要走。
“我是一条鱼，”他说，“只能够游走于江湖”。
以手抚摸，这鱼，没有鳞甲，肌肤很粗。风浪锻造的青铜，却有诱人的光泽，和暖。
“是鱼，还能够游回来吧？”
“我是浪子，”他说，“浪子不回头”。
二
船要开走，已近薄暮。
临别时，她问道：“也不给留下点什么来吗？”
他很穷，他是水手。
他很穷，一无所有。
只能够脱下贴身的那件黑衫：
“给你”，然后，光着膀子，跳上了船。
三
多情水岸，渐渐模糊。牧羊的孩子进入栅栏，渡头落日，坠向深渊。那一条船影，望不见了。
她还站在那里。黑衫在手，将脸埋入其中。
吮吸，吮吸着阳光和水的气味，吮吸着浪子身上鱼一样鲜活的气味。仿佛，浪子还在，他没有走。
射 日
马匹马匹马匹。所有的马匹都有两双蹄子。所有的蹄子都是一种愤怒。
敲击。石一样板结的土地。敲击
空洞洞的山谷。敲击
喑哑得唤不出一声呐喊来的人群。
而你骑在马上，而你骑在马上。射日的武士，勇者。百发百中的弓弩手，一丝不挂的羿。
身边尸骸，脚下焦土。父老、乡亲、少女、儿童和老妈妈，所有被火光烧瞎了眼的盲人。
庄稼成为枯禾。火树乔木，燃烧的树枝舞着魔怪的剑戟。
人成为黾壁，火蝎子满地爬行。
活着的人，跪成一排排，跪，成了活着的人唯一的姿态：祈求。
那十颗太阳还在照耀，光焰辉煌。
照耀是一种施舍，一种游戏，一种骄横的肆虐。
哗然流淌着火焰的狂笑，蒸腾热浪，灰烬弥天。每一粒火的石子都在废墟上疯狂地弹跳。
祈祷的人群跪着跑着，头颅如烧焦的谷，驯伏地垂落，蔚为奇观。
而你来了，而你来了。
马蹄声响彻山谷，石的火焰浇烫着马蹄，那马蹄腾空，飞越。
你骑在马上，你一丝不挂，汗水渗流一行行银色珠链，胸膛已成赤壁。
挽住缰绳，停在一处高坡上了，怒目圆睁，全身肌肉隆起，绷紧，愤怒地痉挛。
红弓弯满，你挥手囊中，飞出白的箭。飕飕，飕飕，飕飕……
火球爆裂，烈焰迸飞，翎翎坠落。
死亡的贝壳，九颗太阳的残骸瘫痪。
你伸手去摸最后一支箭，囊中，空了。
（谁把它窃走？）
马匹，马匹，马匹。马蹄纵下山坡，原野静如湖泊。
射日者跳下马来，奔向河边。
马和人一起，饮水。
佛总在睡
寺院清幽，一切的纷纭扰攘被关在外面，人世间的种种苦难被关在外面。院子里，一树红梅裹着洁白的雪，静静地燃烧，冷中藏酝着热。
菩提树是僧人们的驻足之处，有风轻拂着黑色的袈衫，飘飘欲仙，
高僧们都有一双澄澈的眼睛，古井般深不可测。
佛呢，佛在哪里？
殿堂里木鱼声声，千古不变的节律，敲不醒佛的沉睡，阴阴摇闪的暗淡烛火，平添了那睡意的缠绵。
由春到冬，自晨至夕，佛总在睡。
佛的睡姿镇定，优美，佛的经典艰深，神秘。你只能背诵，不可以质疑。
一个人在庙门外冰冷的石阶上坐着，夜已熟透。这是个乡村女子，看不清她稀疏的白发和脸上的皱痕，她为何不到大殿去焚香叩拜呢？是怯懦、恐惧，还是因买不起一炷香而羞于进入？
那妇人站起身来，向钟声响起的方向深深一拜，然后便转身去了。
钟声给了她一点抚慰，佛祖发出了拯救的承诺。
人呵，人，如此轻易地便得救了吗？
殿堂里烛火已烬，香烟灭去，佛祖依然在睡，睡得很沉，他什么都知道，或许，什么都不知道。
题画诗——为张白波组画《佛梦》而作
风：鹤飞
想飞的愿望，凝固了千年。古铜色的崖壁，早已经生锈。飘带萦绕，似绳索将希望紧紧缠住。丹顶鹤，白色之羽如黎明，如流水潺潺，从崖前掠过。
佛心荡一缕涟漪，又复归于宁静。
那风，好轻。
花：寒梅
佛在沉思，缄口无言。岁月悠悠，绿隐蔽日的盛夏已逝，那一株古梅，还活着吗？
一剪寒梅，唤来了生命的律动：
枯枝上的微笑，使白雪为之战栗。
冥思的佛，也睁开了双目。
月：夜旅
茫茫夜旅，何处是岸？一弯月，从天际升起。如眉，如镰，如钩。
洒一片智慧之光，启尔迷茫。
清光一脉，佛心如洗。
眉间之悟，油然而生。
醒即是梦，梦即是醒！
朦胧中迈入了天国、净土。
雪：红尘
雪是美女，圣洁的魂。纷纷扬扬，织满寒空。雪入空门，一粒粒细小的银珠，叩醒了佛的幽梦：那是
白色的冰，还是银色的雾？
是入世之热，还是出世的冷？
烛：东方之萤
东方朔说：“臣经北极，至种火之山，日月所不照。有青龙衔烛火以照山之四级。”雕像者
日月不照，谷底深渊。老石匠在悬崖上雕凿，为佛祖造像。
一支烛照白了他的黑胡须。那须柔软。
在风中，他的影子感动了石头 。
忽一日，有大盗来到深山，飞檐走壁。
（他是为盗取金银来的）
黑大氅闪过，扑灭了烛。
日月不照，老石匠终未能雕出那佛的笑容。
蛇蝎和萤
没有青龙，也没有烛。日月不照的山谷，是蛇蝎们的王国。
腐草尖上，生出一粒小小的萤了。
（那是烛吗？）
她看见了蛇在草叶间穿行。
蛇蝎向她伸出了必然的舌头。
日月不照的山谷，天下太平。
望 梅
梅子黄时雨，细小的微粒，藏在哪一棵树，哪一片叶子，哪一根枝上？行军途中，突遇干旱，百里无清泉，士兵们口干舌燥，举步维艰。
曹孟德挥鞭一指：“看，前边村子里，有一座梅林。”
士兵们顿觉口舌生津，仿佛尝到了梅子的甘甜，脚步便轻快了许多。
然而，“梅子在哪里，梅子在何方？”
雾霭重重，望不见一颗梅子，在哪一棵树、哪一片叶子，哪一根枝上。
谎言的鞭子，依然在指向无尽的远方。
封建时代的君王，每以虚妄的承诺，许以盛世的辉煌，而百姓，那些诚实的小民为之付出了毕生的汗水或每一滴血。
然而，那座神秘的“梅林”呢，在何处，却总是
渺不可见。
蛐蛐旅行
蛐蛐爬出洞口，蹦蹦跳跳，想到处去走走。石条、路轨、站台，一列火车就要开出。
蛐蛐钻到旅客敞着的竹篮，被提进车厢去了。
它没有买票。
车厢里燥热，无风。
它深感窒息，便叫了一声。
到处人声嘈杂，喇叭筒音乐喧腾。
它又叫了一声，从竹篮里蹦了出来。
铁皮、地板、软拖鞋来回走动，烟草味葱气息混合交融。
找不到泥土和石块，找不到潮湿野草间的那个洞了。
它有点慌，叫一声，又叫一声。
目标暴露，列车员走了过来，打开窗，将它扔了出去。
一千三百里，车已开出去很远。
甩断一条腿的蛐蛐，残疾的流浪汉，完成了一次莫名其妙的旅行。
（幸运的是，它没有买票）
