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随手记(五首)

  • 作者: 山花杂志
  • 来源: 归一文学
  • 发表于2023-11-09
  • 热度17952
  • 孙文波

      乙未年五月二十七日徒步随手记

      太阳落在马峦山的最高峰,

      我在十里之外观看着它的橘红色光

      渲染的天空。下面,华侨城游乐场

      建在山崖上的观光火车轨道,

      以及山腰上的几座仿欧宫殿式城堡,

      就像剪纸,沉入深黛色的山影中。

      不太像真实的存在。

      这让我远远的观望,更像站在另一个世界。

      而在山下,生活的混乱呈现出金钱至上的色彩。

      一套房子可以使人终身成为商业奴隶。

      更不要说矗在山腰上的别墅,每一幢,

      都是这个社会百分之九十九点九的人,

      不可能得到的梦。至于我,连梦都早已不做。

      我已经把漂泊纳入生命的日常。不管是这里,

      还是其他的任何地方;

      我不需要有一个属于自己的地方。只是寄居。

      我的欢乐从来不融入到某一个城市之中。

      就像现在,对于我太阳和山峦只是风景。

      不管它叫马峦山东部华侨城的落日,

      还是叫成都的落日。我都是过路人。

      乙未年七月二十八读史随手记

      他在语言中存在:一个南匈奴人,

      走在黄河开阔的河滩上,望着芦苇丛,

      大雁低飞盘旋。野鸭在水洼中

      追逐扑腾。如果你问他是谁。我会告诉你,

      他是影像,也是历史;一个南匈奴人,

      骑着高头大马,逐赶着羊群。

      在战争的纷扰中存在,经历过无数次死亡,

      被鲜卑人杀死,被汉族人杀死。但他仍然活着,

      在荒凉的黄河边走着。一直走到这首诗中。

      撕裂纸页。他可能坐在一处隆起的

      沙丘上眺望落日,也可能站在改道的黄河滩上,

      想着捕鱼。或者他对视线中每一座山顶上的塔,

      以及远方矗立的成群华表构成的天际线很好奇。

      不过,他肯定感受到族群消失的悲哀。

      一个南匈奴人,我在一首诗中看他,思考着怎样

      把他带到遥远的南方。让他与我在海边一起散步,

      谈论现在。我告诉他什么?历史的沧桑

      不重要。他经历的已经消失。一个南匈奴人,

      只在我的诗中存在,现实中已没有位置。

      乙未年八月二十五徒步随手记

      语言的花朵开始枯萎,仍然绽放的,

      只是支配语言的野心。这一次谈论什么

      ——火星上的水,还是一只高价的虾?

      没意思。妈妈的!欲望横流,金钱伤心。

      我其实不想说话了。但沉默,有意思吗?

      想这些时,我正走在洞背村的绿道上,

      经过长着黄花的灌木丛,可惜不知其名。

      从五月到九月这种花一直开放,很美。

      如此长花期,说明什么?让我一直好奇。

      植物遵循着自然之律。我们也遵循吗?

      至少徒步不是;它是减法,用距离减体重。

      为了在时间中改造自己——已经成功了。

      这样绕来绕去的语言,是一朵人工花朵。

      但是,不人工,没有诗。那些谈论自然,

      谈论不雕琢的言论,我不爱听。我支配

      语言,只是为了说:在这里,连宪法也是

      一种说辞。就像骗子说忠诚,商人说让利。

      我的说与之同义。想让它抵达审美的努力,

      让我说:支配才是绝对。现在,我支配

      一簇语言的花朵变成蝙蝠,在黑暗中飞翔。

      或者,我支配一簇语言的花朵变成乌云,

      它正从人山人海中升起,笼罩在我的头顶。

      它改造了这个傍晚,让我说到洞背村,

      就像语言的意外;我走在这里犹如喜悦。

      乙未年重阳节虚构之随手记

      坐在楼顶的天台上,大海

      已被定格。这种修辞,我其实不喜。

      用,不得已。万吨货轮是否可以说,

      它出现时,刚刚过去了一片云;

      乌云,或者积雨云?这个也不谈了,

      如引来下雨,今夜,岂不扫兴?

      还是谈点别的吧。譬如谈,每天的徒步,

      一日比一日走得深远,让我感觉

      进入生命的深境,看到孤独其实是一枚果实,

      应该咽下细细咀嚼。或者谈谈,国没有家大,

      父母的衰老是一堵高墙,围困精神。

      其中的奥秘,不能道,也无所道。

      虽然关乎历史;个人史,种族史;血之源流

      来得深远,无从摈弃,构成了文化。而说到文化,

      我希望的意义是拈花惹草,捕风捉影。

      结果却变成孝悌仁义。说多了只能长泪沾襟。

      转吧,转吧!要尽量不比喻。

      譬如不说人情薄如纸。不说时间如铁,

      尽管它的确如铁。还能说什么呢?

      说“当年宋玉悲如许……重阳节近多风雨”?*

      说“弟妹萧条各何在,干戈衰谢两相催”?**

      坐在楼顶的天台上。现在已是深夜。

      我只想说月朗星稀。只想说微风拂面。

      只想独自饮酒,在酩酊中说说酩酊。

      *辛弃疾词《踏莎行:庚戌中秋后二夕带湖篆冈小酌》。

      **杜甫诗《九日五首·之一》

      乙未年九月十二停电随手记

      停电。路的堵塞。海之游魂。

      中央的搁浅。妄议。睁大的蜥蜴眼。

      餐桌上洒下的菜饭。妈妈的。

      这是中断。这是死亡。出街。精神的弥漫。

      最终的短视。打着玫瑰之名。其实是世界

      的末日之战。也是阿莱夫。

      让我在屋子内惶惶然。走兽,狮子老虎。

      茶叶与香烟。缭绕。青天。官衙。颟顸。

      裸露出正午的黑暗。带来疯和墙。

      自闭的光明殿。喃喃。絮絮。叨叨。直到狂躁。

      咒天。咒地。虚情与假意。K47与枪榴弹。

      文明。前路。犬儒化。纵横交错。

      不用借旧韵。不用翻新篇。都如同飓风扑面。

      唉。哎。噫吁唏。俄罗斯套娃。麻脸。

      曼捷尔斯塔姆和策兰。自我殖民。卖。捐。算了吧。

      还不如麻雀啁咻。还不如路边黄花。都是明日。

      还不如半月挂中天。憧憧。憬憬。杯弓。蛇影。

      停止处语言倒悬。让我见战阵。人如兽。

      都是观念。意识的伐木。空巢。墟地。粘补。

      苹果带来的后遗症。黑玄谈。鼠吞象。蛤蟆。天鹅。

      望远之镜。同时,是穿越。宇宙的边界。

      有与无。前庭后院。报告书。白金汉。

      丑嘴脸。划过的流星。扑腾扰乱。造不出的箴言,

      激起哗哗泪雨。淹没自我。没有自我。

      迷魂,仍然在奔走。南墙。黄河。就在这里。

      横亘。格式化。麻木。牵线。偶像崇拜。

      不能阻断的,不断在弥漫,仍然在嚼噬。

      本文标题:随手记(五首)

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