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哈达纳喇氏族史话

  • 作者: 满族文学
  • 来源: 归一文学
  • 发表于2023-11-09
  • 热度15546
  • 〔满族〕那履弘

      

      

      

      叶茂荫子孙

      尹泰膝下七子。其中孙他、穆他、图尔哈《通谱》均有提及(注:分别为尹泰次子、三子和四子,次子孙他《通谱》中为隼塔)。《哈达纳喇氏宗谱》序跋中记载:

      立谱原始

      哈达纳喇原与乌喇同族,其国初名扈伦。至始祖纳齐布禄初建国於乌喇河滨,世为贝勒。传至万别为哈达部主。又传四世至吴尔瑚达,国初率族众来归,分隶内外八旗。本宗一支,隶内务府满洲镶黄旗第一佐领下,二世祖约喜与约多里随任移驻福陵。四世祖满毗於乾隆七年八月查修宗谱,因同族支派繁衍祉序本支。以一世祖尹泰为始,自立谱后逮今一百二十余年未曾续修。兹恐年远代湮致有遗失,因复细加考核溯厥原始谨为增修,并创主谱序、凡例、五世图谱及祭先等说。斯谱虽未能远究夫百世之上,而本宗之所自来,当能知其梗概。后之人本是而善述之,庶百世之下云礽永继於无穷耳。

      时在同治五年岁次丙寅季秋之七八。嗣孙穆腾额敬譔

      作者注:“传至万别为哈达部主。又传四世至吴尔瑚达”有误,应为“二世”,吴尔瑚达为万之孙。“隶内务府满洲镶黄旗第一佐领下”该佐领隶属第四参领。穆腾额为始祖尹泰第九世孙,恩贡,候补教谕。世居福陵后,同治五年(1866年)谱书未成而病故,立谱原始等亲书文字为辞世之笔。

      尹泰的后代子孙主要居住在北京市和沈阳市(陪都盛京),余者星散全国及海外。北京的几支系,如首修谱书的四世祖员外郎满毗等多在内务府中任职,后世依然。

      二世祖约喜为尹泰第六子,约多里为第七子。康熙十四年(1675),二人随任移驻盛京福陵,分别任城守尉和尚茶正,他们的后人一直承袭内务府的职务,先后有五十余人出任或承袭掌关防、副关防、城守尉、尚茶人、尚膳人、尚香人、笔帖式等十余种职务。这些职务多为世袭,且都有包衣的影子。这两支后代枝繁叶茂,人数已难统计。据已知信息,哈达纳喇氏自尹泰始,至今已传一十七代。(注:自始祖纳齐布禄始,至今已传二十五代)

      尹泰的元孙那敏在盛京福陵以北建造了哈达纳喇氏(尹泰分支)的家族墓地,墓地在一片小山上与福陵相望,他们在死后还克尽职守,保护着努尔哈赤的陵寝。家族墓地被当地人称为“姚家坟”,盖因约喜、约多里兄弟名字首音与“姚”相近。姚家坟山场像是门口的地方,有两个贔屭驮碑的建筑,高丈余、阔三尺,碑帽周边雕刻七条龙,镂空七孔,中心刻“恩荣永承”四字隶书。文革期间,墓碑被炸毁,至今零散的石块依然存在。几百年的贔屭头部被砸掉,敦厚的身体依然完整,还固执地挺着脖子保持着守望福陵的姿态。

      数名哈达纳喇的先祖被努尔哈赤戕害,而他们的子孙后代十世一直守护着努尔哈赤的陵寝——盛京福陵。他们看护的不是一个人,而是一种文化,一段历史,是中华民族的融合与传承。迎着每天初升的太阳,早年的仇恨之冰渐渐融化,点点滴滴汇聚成涓涓细流,出白山入黑水,湮没在宽容的大海。

      几个世纪以后,哈达纳喇氏与爱新觉罗氏的这一段不平凡的经历,成为了茶余饭后的故事。

      附 录

      以下为《哈达纳喇氏宗谱》与本文有关部分的摘录,其中始祖至五世祖部分从乌拉纳喇氏后人赵东升先生著作中摘取。五世祖克习纳都督至九世祖部分,系参考多部族宗宗谱考证得出。至九世祖尹泰以下全部摘录自《哈达纳喇氏宗谱》(尹泰支系)。十二世祖满毗即《哈达纳喇氏宗谱》(尹泰支系)编撰者,十七世祖穆腾额即文章开始的穆公。

      纳齐布禄:扈伦始祖。

      多尔豁齐:扈伦国王。扈伦国创建者。

      绰托:长白都部额真。

      嘉木南:又音译为:佳穆喃。明文献译为:嘉穆喀、加木哈。扈伦国王。

      都尔喜:约1438-1493,又音译为:都勒希,扈伦国王。后降封号,还为部主。

      扎尔喜:又音译为:扎尔希。

      库森商古:?-1506又音译为,尚古,兀者前卫都指挥同知,死于部落间冲突。

      苏和德:?-1492,明音译为:速黑忒,塔山前卫都督。

      古对朱颜:乌拉贝勒,后为乌拉国王。

      倭漠果岱:哈达贝勒。

      巴尔托:都督。

      克习纳:?-1534,塔山左卫都督。哈达纳喇氏中兴之主。为族人巴代达尔汉所害。

      万:王台,(1515-1582),明龙虎将军、哈达国汗、女真族部落盟主。

      扈尔汉:虎尔罕(?-1582)孟格布禄:(1565-1599),明龙虎将军、哈达部主。为努尔哈赤所害。

      吴尔瑚达:(?-1626),努尔哈赤三额驸。 吴纳哈赖:三等轻车都尉,从征宁远阵亡。

      尹泰:国初征服,包衣人。顺治初年曾任上驷院大臣(有误),当为管理御马监的主事官。

      孙他:员外郎。 穆他:头等侍卫。 图尔哈:骁骑校。

      约喜:城守尉。约多里:尚茶正,康熙十四年随任移住盛京福陵,其后人亦多留居于此。

      雅图:尚茶人。 和尚:尚香人。 法塞:拜唐阿。 豁托:尚香人。

      全保:六库郎中。 满毗:员外郎。 雅思哈:尚膳人。 都伦泰:尚香人。

      乌伦泰:掌关防。 增寿:尚膳人。 大黑:二等侍卫。 雅郎阿:尚香人。

      窝什布:掌关防。 僧保:牧役。 那琳:尚香人。 那敏:二品封典。

      那坤:拜唐阿。 那太:九品品级。 常生:尚膳人。 常代:尚香人。

      那敏:二品封典。

      书明阿:二品封典,副关防。

      胡图肯:总领记名。

      萨斌图:副关防。

      依勒图:总领记名。

      穆腾额:恩贡候补教谕。查修宗谱中病故,本文引子中的穆公。

      福伦布:三品封典,儒士。

      福珠隆阿:二品封典,掌关防。

      德厚:前任总领,后任笔帖式。

      融和:笔帖式。

      十七世 哲科东额

      十八世 哲科东额长子 景贤,《哈达纳喇氏宗谱》存考的撰写者。

      哲科东额次子 齐贤(1876—1945),清朝最后的尚膳人之一。

      十九世 齐贤次子 那熙允(1900—1987),晚年供职于沈阳市文史馆。

      二十世 那熙允五子 那履弘(1951—),即本文作者,东北大学机械工程与自动化学院副教授。

      〔责任编辑 李羡杰〕

      本文标题:哈达纳喇氏族史话

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