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杨献平的诗是动态的，人与诗与生活在一个频率上共振共谐。而且主客体互为镜子，映照出对方行进的形态和心态。有意思的是客体匆忙紧张时，主体却显得悠闲自在，客体静止下来，主体的内心却有雷霆炸响，譬如母亲和小弟临别眼角的泪水，坐在水泥台上打盹的颇似父亲的身影。诗人的心在这柔软的瞬间倒下，诗意也在这刹那间的错位中生成。我把这种写作看做一种走神，类似疾行中的一驻足，喧闹时的一颔首。看似闲笔，实则诗眼。表面细柔，内含不可抗拒的力量。这也就应了这组诗的标题：能掘进的肯定柔软。但能在复杂的万象中发现这柔情的细节，须具有一副好心肠，相信献平就是这样一个侠骨柔肠的诗人。
王学芯这组诗既有人生的况味，更有超然世外的禅味。这需要长时间且静静地对一物一景的观望与凝视。通过时间的培育集中注意力，让自己进入到沉醉甚至迷狂的状态，这时不用意志甚至不用意识，思维便活跃起来，诗也像泉水咕咕地往外冒，一切来得自然自动，随时随意，诗人只需用笔和纸承接即可。写这样的诗，无须苦思冥想，也不用呕心沥血地锤炼语言的炼金术，最重要的是诗人真爱自然，把自然当神，让自己的心和生命融入自然，跪拜自然，成为自然之子。这样，写诗就成为一种修行，先入境，后出境，心就干净如镜，映照出的自然就清澈澄明，诗恰好又本然。这是我从学芯诗里读出的含义，也是一种期待。
