大化流衍，一息不停，方以为“至”，倏焉已“去”，云“至”云“去”，都是名言所执。故飞鸟之影，莫见其移，逝者如斯，不舍昼夜。孔子传上之叹，桓温摇落之悲。卫玠的“对此茫茫不觉百端交集”，王孝伯嘆赏于古诗“所遇无故物，焉得不速老”。晋人的这种宇宙意识和生命情调，以由乐广把它概括在辞约而旨达的析理中了。
（节选自《美学散步》上海人民出版社）
大化流衍，一息不停，方以为“至”，倏焉已“去”，云“至”云“去”，都是名言所执。故飞鸟之影，莫见其移，逝者如斯，不舍昼夜。孔子传上之叹，桓温摇落之悲。卫玠的“对此茫茫不觉百端交集”，王孝伯嘆赏于古诗“所遇无故物，焉得不速老”。晋人的这种宇宙意识和生命情调，以由乐广把它概括在辞约而旨达的析理中了。
（节选自《美学散步》上海人民出版社）
本文标题：晋人之美
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