一个教师教育一个王子，他毫不顾惜地责打、折磨王子。有一次，王子实在忍受不下去了，便到父亲面前揭开衣服诉苦。看到王子伤痕累累的身体，国王心里很难受。他叫来那个教师，说：“这样的折磨和羞辱，就是对一般百姓的孩子也是不允许的，你对王子又怎能这样，究竟是什么原因呢…[浏览全文]
昨天晚上我和一位小朋友走过一家小典当门口，看见一个人拿了一包衣服来当，我们便跟他进去看了一会儿。掌柜的把衣包打开，都是一些夏天的衣服，一共当了五元钱。他当时又拿了一张当票出来，问要几多钱取出，掌柜的算了一算，告诉他要四块半钱，他把五元票给掌柜的，掌柜的寻出…[浏览全文]
你看到過不开心的花朵或有压力的橡树吗？你是否遇到过抑郁的海豚、自尊有问题的青蛙、无法放松的猫、充满仇恨或怨恨的小鸟？那些偶尔表现出这些消极心态或神经质行为的动物，是因为它们在与人类亲密接触的过程中被人类影响了。请观察任何一种动物或植物，让它们教你如何接受现…[浏览全文]
爱是用想象力滋养的，这使我们比自己知道的更聪慧，比自我感觉的更良好，比本来的为人更高尚；这使我們能将生活看作一个整体；只要这样、只有这样，我们才能以现实也以理想的关系看待理解他人。唯有精美的、精美于思的，才能供养爱。恨使人视而不见。这你并未认识到。爱读得出…[浏览全文]
人都生活在两种世界：从空间论，人生活在现实界和理想界；从时间论，人生活在现在界和未来界。现实和现在，属于行为；理想和未来，属于希望。而现在所着手的现实，正是过去理想的实现；而现在所怀抱的理想，又是未来所欲着手现实的目标。概括而言，就是：理想促成现实，现在催…[浏览全文]
茅山里有条瀑布，虽然水流并不大，但是因为瀑布的走向有些特色，层层叠叠地分了三层，加上流水和山花相映，情景也算特异，所以附近的施主们都很喜欢这条瀑布，闲暇的时候也会来走走。只是这条瀑布的位置在天明寺山背面，所以平日在天明寺中是完全看不到、听不见这瀑布的样貌和…[浏览全文]
这棵树守在我们村的村口。这是一棵白皮松，它的树身雪白雪白，如同皎洁的月光，恬静、安详；树身三人合抱不住，高大、伟岸；树冠犹如一把撑开的巨伞，匝地的树荫厚厚的、圆圆的一圈，仿佛一个巨人盘腿而坐。站在十几里以外的岐山大塬上，远眺我们村里的松树，它的光芒像箭一样…[浏览全文]
在此前的人生途中，我总觉得自己将成为别的什么人，似乎总想去某个新的地方，开始新的生活，在那里获取新的人格。我一心一意认认真真地这样求索不已，并且相信只要努力迟早会实现的。然而最终我想我哪里也未能抵达，无论如何我只能是我。我怀有的缺憾无论如何依然如故。无论周…[浏览全文]
人是否知道，他必有一死？这一令人不安的想法，只是像一个阴影在他的意识中一闪而过，他不断躲避着它，不断自卫着，往往用一种期望来自我安慰——反正明天不会发生那种不可避免的不幸，还有时间，还有十年、五年、两年、一年、几个月……在人的信念中，存在着运动、毅力、活动…[浏览全文]
为什么人们喜欢开会呢？大约太孤独了。感觉天天坐在家里，不去见见人群，非得憋出病来，于是从一个房间会聚到另外一个房间，把心里翻江倒海的那些观点全部倾倒出来，而且唯恐不让自己发言似的，喋喋不休。我偷偷溜出门去，悄无声息地下了电梯，看到天空中大朵大朵自由飘荡的云…[浏览全文]
为什么读书是一件“好事”呢？也许有人认为，这就等于问“为什么人要吃饭”一样幼稚又唐突，因为没有人反对吃饭，也没有人说读书不是一件好事。但是，我却认为，凡事都必须问一个“为什么”，事出都有因，不应当等闲视之。人类千百年以來保存智慧的手段不出两端：一是实物比如…[浏览全文]
许多年过去了，我还是经常梦到在村头的大柳树下看打铁的情景。那把已经初见模样的左镰在炉膛里即将被烧白。不，已经被烧白了。那块即将加到镰刃上的钢也烧白了。老三奋力地拉着风箱，他的身体随着风箱拉杆的出出进进而前仰后合。老韩用双手攥着长钳先把左镰夹出来，放到铁砧上…[浏览全文]
当年刘备第三次去草庐请诸葛亮的时候，正遇上这位仁兄大白天在家里睡大觉。刘备拱立阶下侍候，时间太久，以至于惹得张飞大怒，如果不是同行的关公相劝，几乎要火烧草庐。好不容易等诸葛亮翻过身，结果又朝里睡回笼觉。直到睡足，才吟着“大梦谁先觉，平生我自知”缓缓醒来。这…[浏览全文]
单要写一句诗，我们得要观察过许多城许多人许多物，得要认识走兽，得要感到鸟儿怎样飞翔和知道小花清晨舒展的姿势。得要能够回忆许多远路和僻境，意外的邂逅，眼光光望它接近的分离，神秘还未启明的童年，和容易生气的父母，当他给你一件礼物而你不明白的时候（因为那原是为别…[浏览全文]
从前我在学校里教课，一班学生作文，不懂得印象的描写，总是“美丽呀”“悲痛呀”“有趣呀”“可恨呀”，接二连三地写着。我对他们说，这些词语写上一百回也是不相干的，因为它们都是空洞的形容，对于别人没有什么感染力。必须把怎样美丽、怎样悲痛、怎样有趣、怎样可恨用真实…[浏览全文]