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 跨語際詮釋與可寫式文本——漢學家和翻譯家怎麽演
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0/23006 | 2023/11/9 |
| 新發現的兩種復旦大學藏琉球漢文文獻
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0/22928 | 2023/11/9 |
| 身處交流的文化中①——漢字和假名
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0/22955 | 2023/11/9 |
| 超越國境、戰争與時空的異國戀人——日本女作家森
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0/22909 | 2023/11/9 |
| 中國人的心
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0/22884 | 2023/11/9 |
| 書信中的故事——周作人與江紹原往來書札箋疏（二
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0/22852 | 2023/11/9 |
| 魯迅輯校古籍系年
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0/22822 | 2023/11/9 |
| 趙樹理文學在俄蘇：譯介、研究、評價
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0/22819 | 2023/11/9 |
| 戴遂良《現代中國民間故事》一書的耶穌會色彩*
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0/22815 | 2023/11/9 |
| 12—14世紀中意文學作品的相互影響及原因
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0/22794 | 2023/11/9 |
| 兼明親王《兔裘賦》考——以佛教表述爲中心
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0/22737 | 2023/11/9 |
| “龍城在倭東北一千里”——高麗僧人一然《三國遺
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0/22725 | 2023/11/9 |
| 一百十一種日本詩話經見録
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0/22726 | 2023/11/9 |
| 文學史中的“進化論”
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0/22729 | 2023/11/9 |
| 《説文》“省形”索隱
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0/22699 | 2023/11/9 |
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