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 徐訏 40 年代“现代志怪” 的小说叙事分析
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0/49032 | 2023/11/9 |
| 《求乞者》：先觉者的“罪感”——鲁迅《野草》解
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0/49145 | 2023/11/9 |
| 湖南历代散曲初论
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0/49035 | 2023/11/9 |
| 湖南历代散曲创作初论
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0/49010 | 2023/11/9 |
| 康、乾时期才子佳人小说的梦幻意识与文化解读
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0/49003 | 2023/11/9 |
| 试论宋代家伎的兴盛及其对宋词繁荣的积极影响
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0/49130 | 2023/11/9 |
| 《新编五代史平话》的话语形式及其含蕴
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0/48967 | 2023/11/9 |
| “文思清丽”与“獭祭鱼”——李商隐骈文与唐代骈
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0/48813 | 2023/11/9 |
| 隋代道教文学创作倾向的仙圣合一和神仙意象化
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0/48842 | 2023/11/9 |
| 刘向《列女传》女性类型的认知特征
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0/48551 | 2023/11/9 |
| 舜歌《南风》与中国民本思想之源流——中国民本思
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0/48476 | 2023/11/9 |
| 小说形态转换的基本问题再探讨
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0/48341 | 2023/11/9 |
| 论王国维戏剧史论中的诗学思想——以《宋元戏剧史
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0/48389 | 2023/11/9 |
| 延祐文人集团文论思想研究
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0/48470 | 2023/11/9 |
| 张九龄与唐代儒家文论的佛道特色
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0/48459 | 2023/11/9 |
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