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 论亚里士多德《诗学》中的艺术观
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0/17414 | 2023/11/9 |
| 海外华人的网络民族主义——新西兰中国新移民的民
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0/17479 | 2023/11/9 |
| 余音未消：论“唐宋之争”对李德懋诗学的影响
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0/17451 | 2023/11/9 |
| 论歌仔册《三婿祝寿歌》的审美特质——以不同版本
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0/17489 | 2023/11/9 |
| 近代中国东北地区居民人生礼仪研究
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0/17377 | 2023/11/9 |
| 越南所见汉喃国语“千字译解书”文献谱系
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0/17424 | 2023/11/9 |
| 有声语言表达艺术与智能语音的审美性提升
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0/17417 | 2023/11/9 |
| 以迎合的姿态的规训：当下中国影视剧中的青年性建
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0/17371 | 2023/11/9 |
| 从媒体报道看西方新社会运动报道的正面性
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0/17434 | 2023/11/9 |
| 叙述·描写·论证——纪录片《我在故宫修文物》的
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0/17475 | 2023/11/9 |
| 满语词义演变的类型及原因分析
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0/17452 | 2023/11/9 |
| 老年人言语交际心理研究
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0/17473 | 2023/11/9 |
| 白话小说口语词辨释
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0/17407 | 2023/11/9 |
| 本草名物词“芷”“茝”“虈”“蓠”“葯”“芍”
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0/17403 | 2023/11/9 |
| 鲁艺精神下的中国音乐文化模式结构初探
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0/17486 | 2023/11/9 |
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