文化大发展大繁荣，这里称其为文化的双大，其核心内容，应该不是产业，不是娱乐，而是社会主流的价值观，包括文明、道德、信仰、素质的水平。这次文化改革，似乎是把挽救文化团体作为重点和方向。文化产业，仅仅是文化双大中一个很次要的内容。搞活国有的文化团体，独立经营，…[浏览全文][赞一下]
10多年前，我出过两本书，一本是短篇小说集《笔耕挚友》，一本是长篇小说《风花雪月》。这两本书对文友和同学朋友曾免费赠送过，现在还有一些存书。也许是退休在家闲得无聊，便想找点事情做做，忽然就想起了卖自己创作出版的小说。我把过去的存书翻了出来，挑选了50多本，…[浏览全文][赞一下]
就算，“说了白说”，可是，“不说，白不说”！这是白岩松，在其书《白说》里说的话。一直，很敬佩白岩松先生敢说敢做的豪迈性格。我也知道，一名普通的大学生，说话倒也真是“说了白说”，没多大，所谓的份量。也正是没有份量，我姑且发表我的拙见，反正“不说，白不说”。一…[浏览全文][赞一下]
当‘玛丽’还没有成为‘玛丽.居里夫人’之前，玛丽是居里的实验员。居里先生被动地接受了这个女性实验员，他认为女人没有理性，根本就不可能成为面对枯燥的研究者。正好来自波兰的玛丽也没有成为科学家的奢望，她是为了回国教书才到巴黎大学读书的。一次偶然的机会，居里教授…[浏览全文][赞一下]
“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄，是非成败转头空。青山依旧在，几度夕阳红。白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢。古今多少事，都付笑谈中。”明代文学家杨慎的一曲《临江仙》借叙述历史兴亡抒发人生感慨，豪放而不失含蓄，高亢而深沉，既有“是非成败转头空”的无…[浏览全文][赞一下]
一不识谱，能数出七个音符，看形状，能看出横竖撇捺点折勾，也是七个。一周七天，说是上帝用六天造物，第七天休息做礼拜的时间，听曲子，写帖子。看来七为一个周期，一个体系，一个基数。一个也不能少，少一个残缺不齐。一个也不能多，多一个多成累赘。记得有记载，一位爱思考…[浏览全文][赞一下]
文学人生，不是一篇文章能够阐述，不是一个圈子能够涵盖，不是一个剧目能够知道结局，且生活中文学并不是核心地位，还有更主要和更重要的内容。这里，似乎只是想确定一个线路，一个追求，一个高度，一个心境而已。可能是一个随意，不怎么认真和执著，也可能是一个简单，只想抒…[浏览全文][赞一下]
清末中国边关辽阔疆域被英强占史况一、我国对高黎贡山以西国土管辖的历史中华民族有着五千年悠久历史和灿烂文化，而作为西南边陲的云南其历史也是悠远弥长，根据维西文史资料记载：“明朝以前，西藏吐蕃地方王朝与云南南诏国就为争夺怒江以西这片土地的管辖权而多次发生战争。…[浏览全文][赞一下]
书就放在白璧墙角，你不动它不言，只是静静躺着。灰黄色的书面显得陈旧又有些厚重，看上去硬生生的，像是缺了人气许久未曾翻动。四个泼墨大字—“文化苦旅”，生生印在封面上，提名余秋雨所著。书角处被人精精细细的用胶带粘合住开口处，想必同是爱书之人。翻开来看，泛黄的纸…[浏览全文][赞一下]
我爱秋天，爱秋天和爽的风，爱秋天旷达的艳阳，爱秋天硕果累累的枝，爱秋天浇愁的雨。清晨，我怀揣着一支笔，开始大写秋天的历程。丝丝凉意的风，拂过我的面颊，赶走了我酣然的睡意，一骨碌起来，发现一扇窗户开着，秋风悍然地跨过窗户，撒在房间的每一个角落。没有经历过夏日…[浏览全文][赞一下]
——读《清代文字狱档》【增订本】札记七本文写到这里，似乎应该结束了。然而，文字狱在中国并没有随着封建专制制度的终结而退出历史舞台；辛亥革命以后，又经历了高扬科学与民主大旗的五四新文化运动、资产阶级民主革命和无产阶级新民主革命。可是，甚至到了1949年，在建…[浏览全文][赞一下]
四川的阆中是我去过的古镇中最喜欢的。喜欢随意的几把粗糙的木桌木椅放在院子里，就能把喧嚣隔离开来。阳光在翻飞的树叶上跳跃，有些耀眼。你不必抬头看它。从树叶的缝隙透过来的光，碎金样撒了满地，随着微风又把摇曳的树影印在桌子椅子上。院子里的石缸里，养着几尾红色的小…[浏览全文][赞一下]
从贡嘎机场乘大巴去拉萨城的路上，搜寻着六年前的印象，一切都有些模糊了，唯有布达拉宫远远地矗立在原地，好像欢迎老朋友的归来。拉萨城里高楼林立，已经不同往日模样了。晚上落脚的地方，出门右手方向是大昭寺，左手方向就是布达拉宫。甚至在酒店的走廊上就能够看到布达拉宫…[浏览全文][赞一下]
○元画家王冕，字元章，别号煮石山农、梅花屋主等，浙江诸暨人。出身于贫夺农家，小时无钱读书，为邻家放牛，但他好学不倦，常常因为听村童念书，而忘其牛。夜间无钱买灯油，就跑到庙里，坐在佛像的膝上，借着殿中长明灯通宵达旦地读书。○谢灵运曾经说过：“夫衣食，人生之所…[浏览全文][赞一下]
文如其人，貌似在说，看到某某人写的文章，就像看到本人似的，包括品质、性格、做事方式、音容笑貌等等，从表的谦和看到里的宽容等等。似乎是赞美之词，有钦佩敬慕之意，很想欲与深度交往。而真的见面，品读时间一长，却有些不以为然，错觉走眼而已，呵呵，文字的功能很多吧。…[浏览全文][赞一下]
——读《清代文字狱档》【增订本】札记六清朝最后一起文字狱，是光绪二十九年、公元1903年发生的《苏报》案，此时的大清帝国，已是日薄西山，气息奄奄，时代的列车已进入了20世纪。《苏报》，1898年，清光绪二十二年在上海创刊。初由一日籍女士在日本驻上海总领事馆…[浏览全文][赞一下]
不用解释，谁都知道常识是什么，一般性的、简单的道理。通俗易懂，言简意赅，能挖掘出许多规律。一些人往往不以为然，并没有养成尊重和抬举常识的习惯，特别是那些自命不凡和自称专家的人，更容易轻视常识，以为讲常识是显不出学问和掉价儿的事，低级趣味。那么标个新立个异，…[浏览全文][赞一下]
政治抒情诗的号角必将再度吹响新时代自改开以来，政治抒情诗遭到了严厉批判，似乎诗歌离政治越远，越能显现诗性。很多诗人也以写诗不沾政治为傲，以至在整个改开的诗坛上，政治抒情诗几乎销声匿迹，诗歌也就成了豆芽花边。而这样认为诗歌应该远离政治，若不是一种误解，那就是…[浏览全文][赞一下]
——读《清代文字狱档》【增订本】札记五乾隆皇帝在中国是一个“圣君”。官方载入史册的，是他的乾隆盛世，文治武功；而民间则至今还在津津乐道于他的六下江南、惩恶扬善、伸张正义的故事。然而，我对其却十分反感。一是我对所有的皇帝都反感，皇帝都是反人民、反人性、反人道…[浏览全文][赞一下]
不去科学考证，自然而然的意识到，历史的过程，应该先有说话，后有文字，从有声到无声的演变，说是一个进步又是一个退步，都有充分的理由。说话，生存的工具，意义非凡，但是，总有苍白无力的口干舌燥，总有许下承诺的不严肃性，总有说了也白说的口若悬河，总有口是心非的反复…[浏览全文][赞一下]