明清小说研究

·秦川·*本文为江西省普通高校人文社科重点研究基地九江学院社会系统学研究中心“明清小说与社会风习研究”课题的阶段性成果。从哲学意义上讲，世间没有完全相同的两个人，即使是双胞胎，无论是从外貌特征还是从性格特点方面，都能辨认出“这一个”而非“那一个”...

·石松石麟·*本文系教育部人文社会科研究规划基金项目《中国古代小说批评发展的潜逻辑过程与逻辑结构》(项目编号:13YJA751040)阶段性成果。在明清小说中，“英雄”是最为常见的形象和意象。然而，“英雄”这一概念的涵盖面实在太过广泛，而且还可分...

·薛蕾·几乎从中国古代小说的孕育开始，幻想类小说便与现实类小说一起，组成中国古代小说的两条主干，并很快引发小说批评家的关注以及对其幻设艺术的深入探讨。到了明清时期，随着幻想类小说创作手法趋于成熟，特别是《西游记》、《聊斋志异》等经典作品的出现，对...

·薛慧·*本文系南京大学2012年研究生创新工程“科研创新基金”(项目编号:2012CW14)的阶段性成果。《西厢记》源于唐代传奇元稹的《会真记》(也即《莺莺传》)，围绕莺莺和张生的爱情故事讲述的是始乱终弃的悲剧内容，唐代李绅曾为元稹《莺莺传》命...

··明末冯梦龙和凌濛初编撰的《喻世明言》、《警世通言》、《醒世恒言》、《拍案惊奇》、《二刻拍案惊奇》代表了中国古代白话短篇小说的最高成就，值得注意的是，“三言二拍”也是最早被翻译成俄文的中国古典文学作品之一，而且也是接连不断出版新译的少数中国文学...

··陈寅恪在《冯友兰中国哲学史上册审查报告》中谓：凡著中国哲学史者，其对于古人之学说，应具了解之同情，方可下笔。……所谓真了解者，必神游冥想，与立说之古人，处于同一境界，而对于持论所以不得不如是之苦心孤诣，表一种之同情，始能批评其学说之是非得失，...

··一、问题的提出2.如何研究？笔者以为，如上所提问题，绝非以逻辑方式在理论层面推导即可获得解决。因为，当初古代文人创作小说，是从自我艺术感觉出发，逐步摸索和实践，而不是首先理清中国绘画艺术特性，再搞清作为一体的诗书画如何进入小说合乎小说艺术的特...

··《聊斋志异》的巨大魅力在于以浪漫奇异的笔墨刻画了深刻动人的生命情态。书中有七十余篇探讨或涉及了友情的内涵、本质、意义及其奥秘。友情是人生的重要内容和人性的必然要求，是人在成长过程中寻求社会支持的具体体现。《论语》开篇云：“有朋自远方来，不亦乐...

··描写爱情婚姻题材的作品，在《聊斋志异》中数量最多，成就也最高，占有很重要的地位，也最能反映出这部短篇小说集的思想艺术特色。这类作品反映了明末清初反理学、反封建礼教，肯定情、肯定人欲的进步的社会思潮。作者通过一系列花妖狐魅同人的恋爱故事(只有少...

··引言唐传奇研究的一个经典命题宋代赵彦卫《云麓漫钞》中有这么一段著名的记载，在传奇研究史上影响深远：唐之举人，先藉当世显人，以姓名达之主司，然后以所业投献，逾数日又投，谓之温卷。如《幽怪录》、《传奇》等皆是也。盖此等文备众体，可以见史才、诗笔、...