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王强山光绪十六年（1890）四月，彭玉麟病逝于衡州退省庵（今湖南省衡阳县渣江镇），享年七十五岁。友人黄体芳撰有一挽联：于要官、要钱、要命中，斩断葛藤，千年试问几人比；从文正、文襄、文忠后，开先壁垒，三老相逢一笑云。下联中文正、文襄、文忠分别指曾国...

陈陈这几年随着对于西方艺术史的阅读与了解，一直有一个问题在我心中萦回：是什么驱使艺术家的心灵进入自然和风景的梦幻世界？风景画作为一个独立的画种在西方艺术史上为何姗姗来迟？早在古希腊和罗马时期，就孕育出了一种田园诗的体裁。维吉尔的《牧歌》热情地讴歌...

韩立平引子如果说语言还不算是人类独有的文明，那么比喻肯定是了！动物之间即使存有它们自己的语言，也绝不会使用比喻。汉、魏之际的动乱，成就了中国五言诗的冠冕，《古诗十九首》被后人视作无法超越的作品，连陶渊明、杜甫都要逊让三分的。天下分崩，时衰世乱，生...

柳士同随着社会的发展与进步，休闲文化自然而然被提到日程上来。但究竟什么是休闲又该如何去休闲，我们都弄清楚搞明白了吗？抑或真的如某些学者所言，我们已经步入休闲时代了？若干年前人们就戏称“文化是個筐，什么都可以往里装”。既然有“食文化”、“酒文化”、...

张旭曙哲学是爱智之学。但究竟何谓智慧呢？我们且先对“智慧”词源略作一番考察。希腊文Sophia和拉丁文Sapuebtia指经验、技能和品味，印度教典籍Veda的本义为洞见、知识，梵文Jnāna指判别是非善惡的能力，《论语·宪问》讲“知（智）者不惑...

顾农一《水经注》本来是为《水经》一书所做的注释，而成就和名声都大大超过了《水经》，成为一代名著。其作者郦道元（字善长，469？～527）是范阳涿县（今属河北省）人，出身于一个世代为官的高门。他的父亲郦范为青州刺史，迁尚书右丞。道元早年是在青州度过...

董兴杰陈忠实对于将其作品改编为其他艺术形式总是乐观其成，他认为其作品被改编为影视、话剧、秦腔等形式与读者观众见面，是对他写作的最大肯定与褒奖。在诸多改编形式中，陈忠实对连环画可谓情有独钟，他直言：“关于连环画的记忆全都是温馨。”其短篇小说《接班以...

刘隆有提起刘邦，稍有点历史知识的人都会嗤之以鼻：流氓！文盲！痞子皇帝！不少人还能举出具体史例，诸如贪酒好色，蹭饭赖账，粗言秽语，刁蛮好骂。自己不读书，还见不得别人读书：自己流里流气，也憎恶别人庄重儒雅，竟于大庭广众，强行摘下客人头上儒冠往里撒尿。...

傅涓自有文学以来，崇古就是一个重要的话题，老子认为：“能知古始，是谓道纪。”孔子提出：“述而不作，信而好古。”因为中国有悠久的历史，也因为中国人慎终追远的心理，“古意”便在崇古传统中滋生，成为艺术品评的标准和审美理想的代名词。然而，尽管如此，“古...

顾农一《水经注》本来是为《水经》一书所做的注释，而成就和名声都大大超过了《水经》，成为一代名著。其作者郦道元（字善长，469？～527）是范阳涿县（今属河北省）人，出身于一个世代为官的高门。他的父亲郦范为青州刺史，迁尚书右丞。道元早年是在青州度过...