江淮论坛
《江淮论坛》是安徽省社会科学院主办的社会科学综合性学术理论期刊。《江淮论坛》发表的文章涵盖人文社会科学各主要学科，近几年文章的学科范围进一步拓宽。文章形式以论文为主，也发表调研报告、综述、书评等。文章内容以研究现当代问题为主，兼及学术史问题研究，也发表少量虽属冷僻但确有学术价值的文章（包括资料性的研究文章）。
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刘小牛（广东石油化工学院，广东茂名525000）法律原则适用的困顿：以诚信原则为例刘小牛（广东石油化工学院，广东茂名525000）法律原则在整个法律体系中处于较高位置，但是，其模糊性和概括性的特征妨碍了其在司法中得到适用，民法中的诚信原则便是其中...
胡宜奎（南京大学法学院，南京210093）比较法视野下的经营判断规则*——兼论我国董事义务的完善胡宜奎（南京大学法学院，南京210093）在公司法中，经营判断规则逐渐为两大法系多数国家所采纳。我国2005年公司法在确立股东代表诉讼制度时未引入经营...
齐晓霞（复旦大学法学院，上海200433）药害事故赔偿责任研究*齐晓霞（复旦大学法学院，上海200433）进入本世纪后，我国药害事故频发。为了加强对药害事故受害者的保护，同时促进药品生产者开发新药，我国应借鉴德、日、美等国的立法经验，在现行法律制...
沈福俊（华东政法大学法律学院，上海200042）我国行政复议听证程序的实践与制度发展*沈福俊（华东政法大学法律学院，上海200042）行政复议是行政活动的一种。我国《行政复议法》规定的“以书面审查方式”为主的审理程序既缺乏程序正义，又影响了行政复...
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肖超（复旦大学历史系，上海200433）向政治接近的历史——试论早期基督教史学与政治之关联肖超（复旦大学历史系，上海200433）犹太先知但以理与史家约瑟夫为早期基督教史家树立了某种榜样：如果历史阐释者在政治史中肯定现有王权，并对其置身的帝国予以...
郑庆田（中国人民大学哲学院，北京100872）释道安弥勒信仰原因探析郑庆田（中国人民大学哲学院，北京100872）东晋名僧释道安是我国弥勒信仰的鼻祖，在佛教信仰史上具有崇高地位。结合佛教经典中的弥勒形象和道安的个人经历来分析，道安产生弥勒信仰的原...
朱玲玲（复旦大学中文系，上海200433）后现代崇高及其越渡——利奥塔的崇高美学观念解读朱玲玲（复旦大学中文系，上海200433）利奥塔对现代性、逻各斯（理性）中心主义充满强烈的不满。他提出了在“主体已死”之后的现代社会里，“人”何以可能的问题。...
韩立坤（清华大学人文学院，北京100084）论现代新儒家对“科学”的本体论安置*韩立坤（清华大学人文学院，北京100084）科学主义与人文主义的矛盾在现代中国哲学史中有不同的表现形式。新儒家在本体意义和价值优先性原则下，以新的本体论化解这个矛盾，...
房玫（安徽师范大学政法学院，安徽芜湖241000）马克思主义社会历史观双重维度的统一*房玫（安徽师范大学政法学院，安徽芜湖241000）唯物史观是马克思主义社会历史观的理论形态。自20世纪90年代以来，我国哲学界对唯物史观的理解逐步形成了两种不同...