江淮论坛
《江淮论坛》是安徽省社会科学院主办的社会科学综合性学术理论期刊。《江淮论坛》发表的文章涵盖人文社会科学各主要学科，近几年文章的学科范围进一步拓宽。文章形式以论文为主，也发表调研报告、综述、书评等。文章内容以研究现当代问题为主，兼及学术史问题研究，也发表少量虽属冷僻但确有学术价值的文章（包括资料性的研究文章）。
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蒋传光（上海师范大学，上海200235）中国特色社会主义宪政理论的探索及其成果*蒋传光（上海师范大学，上海200235）1949年中华人民共和国成立，确立了人民民主专政的社会主义制度，我国就开始了社会主义宪政理论与实践的探索。以毛泽东为代表的中国...
黄学贤陈铭聪（苏州大学王健法学院，苏州215006）行政契约和行政处分的替代关系和选择标准之研究*黄学贤陈铭聪（苏州大学王健法学院，苏州215006）行政契约和行政处分都是针对个案为最终的解决，亦即针对当前具体个案做出足以改变当事人权利义务的决定...
魏中银马树芳（1.亚明艺术馆，合肥230001；2.安徽大学中文系，合肥230039）狂狷童心和自然之子——李贽与卢梭诗学比较初探魏中银1马树芳2（1.亚明艺术馆，合肥230001；2.安徽大学中文系，合肥230039）李贽与卢梭都生活在新旧社会...
刘思祥（安徽省社会科学院，合肥230053）欧阳修：一个终生排佛又难定归属的居士刘思祥（安徽省社会科学院，合肥230053）欧阳修既曾著文强烈斥佛，又与佛徒保持较为密切的联系。庆历新政失败后，他在滁州贬所一度消沉，与多名佛徒接触，日后虽然文学上日...
申绪璐（复旦大学哲学学院，上海200433）论先秦儒家的教化思想申绪璐（复旦大学哲学学院，上海200433）教化是儒家思想中的重要问题。教化概念所关注的是人之德性的成就，即自我德性的成就以及他人德性的成就，这两方面所对应的正是《大学》之“明明德”...
姜守诚（中国社会科学院哲学研究所，北京100732）中国古代的“业镜”观念姜守诚（中国社会科学院哲学研究所，北京100732）“业镜”是冥府地狱中审判亡人的工具，多由特定冥官（如阎罗王或秦广王、泰山王等）来执掌，藉此鉴查众生在世间所行善恶之累计情...
陶清（安徽省社会科学院哲学所，合肥230051）戴震关于儒学治学旨归的辨析*陶清（安徽省社会科学院哲学所，合肥230051）圣贤以后的儒家学问，就是通过儒学经典的研习以揭明圣人之道且身体力行，这是孔孟以后儒家学者的共识。但是，经典所明之道究竟是不...
王幸平（南京大学哲学系，江苏南京210093）马克思主义和“马克思学”——对马克思主义哲学特质的再认识王幸平（南京大学哲学系，江苏南京210093）随着时代的不断发展，马克思主义哲学在新时期的特征开始发生转变，主要表现为马克思哲学作为一种价值运动...
施雪华曹丽媛（北京师范大学政治学与国际关系学院，北京100875）大趋势发展中的“永恒”——约翰·奈斯比特的新保守主义思想施雪华曹丽媛（北京师范大学政治学与国际关系学院，北京100875）奈斯比特从新保守主义的视角出发对自由及其所框定的社会秩序进...
虞坷（上海社会科学院，上海200020）我国居民收入分配的库兹涅茨“倒U曲线”：实证与理论分析虞坷（上海社会科学院，上海200020）随着改革开放后中国经济的高速发展,中国的收入分配状况发生了深刻变化:收入差距在不断扩大；收入分配的变化效应强于改...