月庵瓮，如今少见了。昔时，或大或小，一般家中都有一二口。腌渍豆酱、腐乳、条瓜、咸菜什么的，都派得上用场。酒场储酒需要它，酱油作坊没它也不行。瓮造型朴拙，自有一种美。苏东坡《汲江煎茶》“大瓢贮月归春瓮”句，好到不行！会想起瓮，都因书。为了写一篇关于...
关凯当我们在谈论“民族问题”时，我们究竟在谈论什么？这是一个关键的问题。如果我们不能在“民族是什么”这个最基本的概念定义上达成共识，那么期望这种讨论能形成关于“民族问题”的某种社会共识，就近于刻舟求剑。其实，“民族”作为一种社会分类，本身并不是“...
刘以林...
吴彬赵一凡二零一四年十月八日，三联书店吴彬电邮致赵一凡：一凡：读到你在《读书》今年九期刊出的《西师往事北碚夜读》，文中提到，你无法核查二零零二年《文史月刊》刊出的《邓小平与吴宓教授》一文内容是否可信，同时也提及所谓吴宓先生“亲手删改日记”等问题。...
张聪一九二四年，“道威斯计划”实施，大幅减免了德国对西方各国的战争赔款。这项计划如同一剂强心针，挽救德意志共和国于危难，继而为其带来了泰勒式合理化的工业发展，整个德国一片欣欣向荣。这一“黄金时代”的到来，一度激发了德意志民族的惊人创造力，成就了狂...
江晓原穆蕴秋英国的《自然》（Nature）杂志创刊于一八六九年，百余年来，它成为一个科学神话，被视为“世界顶级科学杂志”。它在中国科学界更是高居神坛，甚至流传着“在《自然》上发表一篇文章，当院士就是时间问题了”之类的说法。据二零零六年《自然》杂志...
唐小兵一九一八到一九一九年之交的冬季，韦伯对慕尼黑大学的学生就志业问题做辅导，发表了一篇著名的演讲《学术作为一种志业》，在演讲中，他对柏拉图《理想国》的洞穴隐喻（其实质就是启蒙的隐喻）做了深刻而形象的诠释：一群人被铁链锁在山洞里，面向石墙，光的源...
近年来，中外学者所进行的郑和下西洋研究已经突破中国史范围，在印度洋世界及全球史的广阔背景下思考其历史与现实意义。但是，在新兴的全球史领域，西方主流学者对郑和七下西洋不仅缺乏了解，而且其使用的理论方法也难以充分解释这种非西方历史事件。因此，我们既需...
张会杰马克斯·韦伯（MaxWeber）一九一九年的著名演说《以学术为业》是从“以学术作为物质意义上的职业，是一种什么情况”这一问题的提出及其回答开始的。面对着这些受着感情的驱策，想要从事学术的年轻人，韦伯比较了德美两国大学教师聘任及管理的异同，指...
月庵中国传统爱搞“谐音象征”，譬如送“红枣、花生、桂圆与瓜子”给新婚夫妻象征“早生贵子”；庙里石雕“五只蝙蝠”则是“五福临门”，这是好的；厌恶某个国家或某人时，则搞另一套，清代仇视洋人，“英吉利”三字遂都加上“犭”字边。今人政治恶斗，马英九成了“...