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杜松梅(山东大学文学院,山东济南250100)一温庭筠与李商隐是晚唐杰出的两位诗人,后世言晚唐诗者常温、李并提,至有“温李”的说法,且谓二人诗风相近。如宋人刘克庄《后村集》卷九十九“徐宝之贡士诗”记:“徐君诗……以温李为师。”同书卷一百八十四又记...

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朱秀敏(怀化学院文学与新闻传播学院,湖南怀化418008)清代湖南土家族竹枝词的创作特点朱秀敏(怀化学院文学与新闻传播学院,湖南怀化418008)清代湖南的土家族聚居区在改土归流后,涌现了大量本土文人,他们创作的竹枝词现存有两百余首,这些作品在题...

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方翠,韩震军(安徽师范大学文学院,安徽芜湖241003;安徽师范大学中国诗学研究中心,安徽芜湖241003)?韩偓诗文研究的集成之作——评《韩偓集系年校注》方翠,韩震军*(安徽师范大学文学院,安徽芜湖241003;安徽师范大学中国诗学研究中心,安...

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龙野(南昌大学新闻与传播学院,江西南昌330031)论《国朝词综》的浙派词学倾向及其影响龙野(南昌大学新闻与传播学院,江西南昌330031)《国朝词综》及二集是清代重要的词学选本,其编选过程延续了朱彝尊的词学理念,以南宋为宗,注重格律精严与词风醇...

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汉魏“情赋”考论 2023-11-09 08:48

董舒心(山东大学文学院,山东济南250100)“情赋”这一名称见于萧统《文选》卷十九“赋癸·情”类,李善注云:“色之别名,事于最末,故居于癸。”他认为“情”也就是“色”,并把这类题材视作赋体文学中最不足道的一种。这是李善作为正统儒家士人的看法,但...

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唐定坤(贵州师范大学文学院,贵州贵阳550001)?论汉魏之际诗赋文体的丕变唐定坤*(贵州师范大学文学院,贵州贵阳550001)汉魏之际“文学的自觉”,实滥觞于汉末,大备于三国,尤体现为诗赋文体的丕变及彼此地位的消长变化。使自体格辨其源流演变,自...

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胡宪丽江合友(河北师范大学国际文化交流学院,河北石家庄050024;河北师范大学文学院,河北石家庄050024)清代词韵制作与词谱之学胡宪丽江合友(河北师范大学国际文化交流学院,河北石家庄050024;河北师范大学文学院,河北石家庄050024)...

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论汉赋的“比”法 2023-11-09 08:48

黄卓颖(南京师范大学文学院,江苏南京210097)?论汉赋的“比”法黄卓颖*(南京师范大学文学院,江苏南京210097)在汉赋中,“比”不仅是一种艺术手法,更是一种特殊的思维方式。由于使用极广,所以它对汉赋美学范式的形成起着极大的构塑作用:从“体...

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王婧之(湖南师范大学中国辞赋研究中心,湖南长沙410081)人类与植物的关系源远流长,在对其不断地接触与挖掘中,植物逐渐从一种物质资源上升到与个人情操、民族性格、民俗传统等相关的文化符号,而这种种内涵随着时间的推移,不断得以丰富、强化,最终形成了...

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李传江(江苏师范大学地域文化研究所,江苏连云港222006)商业文化视阈中的江春诗歌创作李传江(江苏师范大学地域文化研究所,江苏连云港222006)盐商江春儒雅好诗,常于自家园林诚邀文人雅士饮酒赋诗。他创作并传世的诗歌作品中,其内容题材的选择明显...

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