中国韵文学刊

许结(南京大学文学院，江苏南京210093)汉赋作为文学经典的形成，有赖后人对其创作的规范化批评，以树立异于他体的理论价值，其中萧统《文选》之选“赋”与刘勰《文心雕龙》之论“赋”，堪称代表。以刘氏品赋为例，除《诠赋》专论，尚多精思，试述两则:一是...

许结(南京大学文学院，江苏南京210093)赋注兴起于晋、宋时期，有同时人注与后人注之分，及自注与他注之别，对此，清人王芑孙《读赋卮言·注例》辨云“古赋不注，世传张平子自注《思元赋》，李善已辨之矣。盖两汉魏晋四朝皆无自注之例。赋之自注者，始于宋谢...

［越南］阮庭复(胡志明市国家大学社会与人文科学大学中国语文系，越南胡志明市)一仓山雅词与白石、玉田、竹垞词的契合阮绵审(1819－1870)字仲渊，又字慎明，号仓山，别号“白毫子”。阮朝明命帝(阮福皎)第十个儿子，绍治时封从国公，晋从善公，去世后...

李有强(上海体育学院国际文化交流学院，上海200438)彭孙遹，字骏孙，号羨门，又号金粟山人，浙江海盐人。彭孙遹，才情富瞻，工词章，《清诗纪事初编》还称赞他“各体皆备，世独赏其香奁艳体”，《清稗类钞》称其“才富学赡，王阮亭、朱竹垞皆自叹不如”。彭...

刘少坤(天津科技大学法政学院，天津300222)《乐府指迷》是南宋末沈义父的词学著作，沈义父字伯时，号时斋，江苏震泽(今吴江)人，生卒年不详，南宋理宗嘉熙元年(1237)以赋领乡荐，淳祐二年(1242)在南宋都城临安认识词家翁元龙。次年，经翁元龙...

刘少坤(南开大学文学院，天津300071)谢章铤，初字崇禄，后字枚如，自号江田生。福建长乐人。嘉庆二十五年(1820)生，同治三年(1864)中举，光绪三年(1877)中进士。廷试时，鉴于内忧外患，论交邻恳款千百言，逆阅者意，抑下等，为中书舍人，...

李辉(南京农业大学工学院，江苏南京210032)一“词史”是清代词人在传统诗学启发下提出的一个词学话语。清代词人在推尊词体的运动中，逐步丰富和确立了“词史”的概念，其目的是去除词的娱宾遣兴、闲居鼓吹的娱乐功能，将词提升至与诗相同的文学表达地位。清...

裴喆(南开大学文学院，天津300071)以诗词论词是词学理论与批评的重要形式，清人借鉴杜甫以来论诗绝句的传统，以组诗、组词的形式论词的现象蔚为大观，或评骘词史，或表达自己的词学观念，其重要性并不在词话与词集序跋文字之下，对相关文献的整理和研究也是...

张宏生(香港浸会大学中国语言文学系，香港)《暗香》和《疏影》可以毫无疑义地归入姜虁最负盛名的词作之列。对于这两篇作品，历代评论家都给予了较大的注意，特别是对其内容主旨，歧见甚多。本文不拟对种种见解的得失作具体分析，而是希望从词学思想演变的角度，特...

程刚(暨南大学中文系，广东广州510632)一活法诗:泛生命化的诗学“活法”是宋代诗学的一个重要范畴，有杨万里的“活法诗”，还有吕本中的“活法”说:学诗当识活法。所谓活法者，规矩备具，而能出于规矩之外;变化不测，而亦不背于规矩者。是道也，盖有定法...