安上防盗网，装上防盗门，放上保险柜，联上监控报警器。明眼人一看，就知这些挖空心思、想方设法所采取的措施，是用来防止财物被盗的。而却有一种近乎江洋大盗的可恶盗贼却很少有人防备，那就是人的欲望。他不抬门扭锁、翻窗撬柜，只是在不知不觉、潜移默化中，鬼使...
古人云：知人者智，自知者明。可在现实生活中，有种人，既不知人，又不自知。本来就是株烂木头，做不出好锄把子来。说白了就是三国的阿斗，刘表父子，秦朝的秦二世，活像一滩扶不上墙的烂泥吧。但却总爱学小狗站在粪堆上，装大尾巴狼。本来就无经天纬地之志，也无化...
有时候静下心来，有意无意地回忆回忆过去的美好时光，无论对人的心情或身体都是有一定好处的。但是老是没完没了的沉溺在过去的岁月中，却有百害而无一利。它会使人寡言、偏执、性格扭曲、寿命降低。特别是沉溺在过去的艰难困苦之中不能自拔，危害更巨。能使人悲痛伤...
人常说：君子爱财，取之以道。无义之财，不可取也；小人爱财，取之以贪。无义之财，取之无妨。爱财，是人之共性，无可厚非。可取财的方式却将人分成了君子和小人，君子者，有德之人也；小人者，缺德之人也。有德者做事，在为达到自己的目的、采取某种方法前，首先想...
墨子曰：食必常饱后求美，衣必常暖后求丽。追求美丽，人之天性，也是权利。本无须说三道四，指东道西。值得一提的是，求食不厌精、脍不厌细，尚需“常饱”作为前提；求衣必靓丽、穿必名牌，亦需以“常暖”作为前提。不要承想一个衣不蔽体、食不饱肚者，去追求什么食...
人心若得常静安，节制欲望当为先。多欲寡欲一字差，多寡却使心生变。先从人的心胸言，多欲则窄寡欲宽。再从人之心境讲，多欲则忙寡欲闲。尚从人的心术论，寡欲则平多欲险。若从人之心事看，多欲则忧寡欲欢。最后再把心气研，多欲则馁无须言；寡欲则刚合其理，泾渭分...
高寿须节欲，长乐要知足。先哲有名言，请君铭心里。“欲而不知足，失其所以欲。”有而不知至，必然“失其所以有。”金钱身外物，慎勿被其累。“苟非吾所有，虽一毫莫取。”咎由欲得获，贪招祸端起。送君金玉言，“知足之足常足矣！”名利过眼云，狂逐终无益。名与身...
古曰形者生之器，亦曰心者形之主。神者乃为心之宝，三者相依不可忽。神静心和则形全，神燥心荡则形伤。将全其形先理神，理神应在心之上。恬和养神自安内，自安于内最为贵。不诱于外虚其心，清虚栖心省世欲。神静心清形无累，形全体壮病难欺。虚室生白吉祥至，岁岁安...
一段古文字寥寥，言简意赅生奇妙。文中深邃之道理，久萦心头抹不掉。年深日久常思考，此文呈出静心宝。文讲宋人或得玉，献于子罕诚心表。子罕断然“弗受之”，此人即说该玉好。“以示玉人以为宝”，玉人评价堪称高。听言子罕话语恳，劝说来人免唠叨。尔以美玉为其宝...
郭氏百康宋代叟，遇仙欲问长寿事。仙人送郭四句诀，诉其践行勿忘之：“自身有病自身知，身病还将自身治。心境静时身亦静，心忧还是病生时。”郭得此诀长自省，豁达处世不矜持。气正力强身少疾，寿享百岁命未至。吾今录诀警世人，静心养神百病无。控制情绪长制怒，疏...