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武楠君(山西大学文学院山西太原030000)相信天使的存在——《天国的邮递员》观后武楠君(山西大学文学院山西太原030000)“如果真的有天国,我相信你一定是天堂派来的天使……”投递从天国寄来的信,拥有像谜语一样身世的天国的邮递员,在俊。忘记了初...

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2023-11-09 08:48

董桥“门”是人们日常生活里最恐怖的威胁。开着的门,是陷阱;紧关着的门,是绝望的面具。无论是铁门、木门、蓬门、朱门,高高的门和低低的门,厚的门和薄的门,卧室的门、厕所的门,无不象征一种不可告人的故事。中国人有所谓的“门人”或“门生”之称,更是树朋党...

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朱智慧(河南大学河南开封475001)清朝中期扳指功能转变的文化内涵朱智慧(河南大学河南开封475001)早在远古时期便有扳指的出现,它是射箭、狩猎用的一种护手工具以实用为主,最早出现于商代妇好墓,据考证春秋战国时期已流行。清朝以马上射击取得天下...

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林信炜(广西民族大学广西南宁530006)从《可可西里》看藏族的重生文化根系林信炜(广西民族大学广西南宁530006)《可可西里》是一部重视生命的影片,它所塑造的藏族人民的形象体现了藏族文化的重生文化根系:关注自然生态;审度生存状态;思考生命的价...

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谁的影子 2023-11-09 08:48

刘亮程那時候,喜欢在秋天的下午捉蜻蜓,蜻蜓一动不动趴在向西的土墙上,也不知哪来那么多蜻蜓,一个夏天似乎只见过有数的几个,单单地,在草丛或庄稼地里飞,一转眼便飞得不见。或许秋天人们将田野里的庄稼收完草割光,蜻蜓没地方落了,都落到村子里。一到下午几乎...

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王鹏程(聊城大学美术学院山东聊城252000)浅谈石涛山水画的艺术特征王鹏程(聊城大学美术学院山东聊城252000)石涛山水画推陈出新,自成一家,主张“笔墨当随时代”,画山水应“脱胎于山川”、“搜尽奇峰打草稿”进而“发自我立”。他的山水画构图新颖...

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王玉环(长春理工大学吉林长春130000)对《卢旺达饭店》的后殖民主义文化解读王玉环(长春理工大学吉林长春130000)电影《卢旺达饭店》反映的是1994年在卢旺达惨无人道的种族大屠杀,虽然该片为我们提供了图西族与胡图族两族屠杀的“直观的了解”,...

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土地的身影 2023-11-09 08:48

阎连科到今年,我父亲已经离开我们二十五年了。二十五个春春秋秋,是那么漫长的一河岁月。在这一河岁月的漂流中,过去许多老旧的事情,无论如何,却总是让我不能忘却。而最使我记忆犹新、不能忘却的,比较起来,还是我的父亲和父亲在他活着时劳作的模样儿。很小的时...

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刘安莉这世界上的牛人,其实都是蜗牛。这不是一句讽刺之言,而是发自肺腑地认可。对于任何想要成为某个领域内的牛人的人,都没有例外。马尔科姆·格拉德威尔说:“人们眼中的天才之所以卓越非凡,并非天资超人一等,而是付出了持续不断的努力。1万小时的锤炼是任何...

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卞丽敏(山东师范大学山东济南250061)浅析《新闻调查——被起诉的强拆》节目特点卞丽敏(山东师范大学山东济南250061)目前,在我国的现有的社会体制和新闻舆论环境下,要做好一期舆论监督的调查性报道需要兼顾多种因素,综合考虑多方利益。作为很典型...

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