杂文月刊

司徒伟智看到这标题，可别误认为在下“老夫聊发少年狂”，异想天开去嵩山九华山找个大侠论剑比武。不是的。只是听一位中文系学弟告知“如今文科生就业特难”，他们三五名毕业班同学走了几家大型招聘会都空手而归，遭冷眼呢，“真是一身武功没处发挥”。于是就想论说...

颜福林1890年上海出版过一本外国人写的书《中国人的气质》，作者是美国传教士阿瑟·亨德森·史密斯（中国名叫明恩溥）。美国政府向中国退还庚子赔款，就是他当面向罗斯福总统提出建议后，促成国会通过决议的。史密斯1872年来华，在中国度过了半个世纪的传教...

柳士同遗产通常指的是人死后留下的可以继承的财产及其相关权益。不过，遗产这个词的词义也时常延伸和扩大，还泛指国家、民族乃至全人类留下的财富。这类遗产往往以文化遗产命名，而文化遗产呢，又可分作有形与无形两种，通称为物质文化遗产和非物质文化遗产。按此说...

张心阳任何一个权力者、一种思想传播者、一种艺术表演者，无不希冀自己的作为能赢得他人的喝彩与欢呼。喝彩和欢呼说明的是受益、认同、支持和追随。这是必要的。歌德说：“权威，人类没有它就无法生存。”除了受益，认同、支持和追随的实质，就是使自己的意志和愿望...

林永芳钱理群在回答《博客天下》关于“你对学生孔庆东的看法”之问时，感慨说，“（他的观点所产生的）争议，从侧面反映了当下一个时代的问题，就是观点越激烈越偏颇，反而越受欢迎。”那么问题来了：为什么“越激烈越偏颇”的东西越受欢迎？这里面，是不是隐藏着人...

在“尊重和保障人权”已经写入《刑事诉讼法》的今天，又見“公判大会”——3月16日，四川省阆中市人民法院召开“公判大会”，公开对8名违法讨薪农民工进行宣判，被舆论质疑：是震慑讨薪还是保护欠薪？法律讲的是人人平等，若对违法讨薪的农民工可以大会公判，那...

李志远朱大路先生《闲居时的断想（之五）》一文（《杂文月刊》2016年1月上），委实是篇力作、佳作，读来令人感慨系之。记得，从《中国当代杂文家》一书看到，朱大路先生写杂文的体会之一是：喜欢“硬题材，软表达”。应当说，这篇杂文，就是他这一写作实践的生...

方鸿儒前不久，庆坤兄来函说我“还能再写三十年”，很是让我大吃一吓。古人云“人生七十古来稀”，我已岁近古稀，倘“再活三十年”，岂非“人瑞”——想来阎王爷难有如此慷慨赐我寿数之肚量！而我自估算，能将自以为想料理之事做好，盖亦至多十年，且要看有无“旦夕...

王西亮“一个人必须能容人，善容人，常容人，因为容人就是容自己。”这是我过去工作中一位历尽沧桑、资深望重的老领导在位时常说的话。多少年来，这句话常常回响在耳边，时时催人思量。从古至今，政坛商场，学界民间，因一时兴起、一言得失或争一事高低、一职上下，...

劳燕早年在文学界曾批评过一种现象，即在作品的结尾处缀上一条“光明的尾巴”，安排一个皆大欢喜的结局，或给出一剂疗救弊病的“药方”。这被认为是一种格式化写法，实则是画蛇添足。我在写杂文时，也往往会在结尾处“开药方”。比如我写《党的合法性之永久性》，正...