真不知当伤心泪被破涕的笑震落时是应该庆幸还是尴尬原本为悲伤而来最终因欢快而落可能它既不属于伤心也不属于欢乐只属于哭笑不得附曲有源《破涕为笑》有一滴刚要走完伤心历程的泪水不料却被破唇而出的笑声从腮边震落这突然的转折便葬送了它的一生直到破碎时它都不清...
叶落枫桥秋寒山江风依旧人自眠钟起夜半奈何梦晓是黄粱仍有烟...
把文字去皮剔骨只剩下精髓水也会裸露透澈直立在杯并非为虚荣卖弄冰清玉洁只为了当爱来临时为他省去多余的繁文缛节以吻解渴只需一口附原作《站立的水》文：曲有源犹如面临的爱情水在杯子里站立着那是比裸露还透澈的女子让他省略了多余的动作直接以吻的方式来解渴刊于...
枪的悔恨在博物馆的一角默默地立着一杆枪莫非因为它曾经出口伤人才哑口无言那些去者把时间都给了它死不了的枪现在恨它自己不能用枪对自己开枪《扬子江》诗刊2007第六期问询的烟柳问柳你就该问柳丝最长的那一条也只有它才能把绕梁笛声甩进秦淮河里去垂钓繁华可叹...
白话拓开了诗歌原有的空间即便是春作成的美文被啄木鸟的节奏啄开又被空巢做成的句号叫停仍有南飞雁排成省略号把古往今来的期盼和回想伸延附原作：《春的标点》文：曲有源啄木鸟以叩击的节奏告诉春天即便是一篇美文也该有所停顿而枝桠兀自举起空巢做为一个句号就有些...
----曲有源近作初评文：陈亚平（接上篇）什么是词语本性？曲有源在《鼓浪屿钢琴博物馆》诗作中强势规约了一种诠释角度：诗歌永远不能喻明存在，而只能呈现，通过排斥偏离性的修辞而呈现。“那些钢琴/那么肃穆地排列/仿佛/地宫里王妃的陵寝”。９０年代的杨黎...
----曲有源近作初评(文：陈亚平)曲有源的知名范围是从上个世纪80年代这个时间中心向外辐射的，它象征了北方的智力特征，伴着对文字空间的异识而深入语体的神秘结构中，当我们发掘它的内部，便发现它正以北方大地的身份与整个大地对话，它正在驾驭“写作的北...
综观当今诗坛，能用白话，把脸皮，串联成诗，也只有曲有源了。他仅用“有脸、没脸、丢脸、撕脸、找脸、苦脸、笑脸、窄脸、变脸、赏脸、不要脸、”寥寥几笔，就把人生百态勾画得惟妙惟肖。更显笔下功力非凡。就那么一张脸，把人的喜怒哀乐、阴阳善恶全包容其中了。全...
小小狗尾草确实也能小中见大。经高老的深入挖掘，引申出文学创作中的学术问题，有关浪漫主义和现实主义在创作方法上的碰撞，合理应用逻辑与夸张，借喻修辞，以物拟人等创作手法之间的关系，对于文学创作，特别是网络文学更具有现实意义。既然此题由小草引出，就还得...
落日余辉给古镜涂上秋色知了唱累夏的节拍对蝉的执着一筹莫展似乎感到了末日在树阴后的窥探唯有狗尾草依然勇敢摇落夏尾的秋日后虽无法把秋的谜底刺穿仍要在夜幕降临时把星月的幽会记录在案连同浮萍的放荡一起交给冬雪审判...