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千载名蓝 岭南重宇——广州六榕寺古今楹联欣赏

  • 作者: 对联
  • 来源: 归一文学
  • 发表于2023-11-09
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  • ●杨德银

      

      广州六榕寺早在南朝宋代已建有佛殿,称广州宝庄严寺。王勃《广州宝庄严寺舍利塔碑》记道:『此寺乃曩在宋朝早延题目,法师聿提神足、愿启规模,爰于殿前更须弥之塔』。

      梁大同三年(五三七年),内道场沙门昙裕法师奉命出使返至广州,因病淹留宝庄严寺,修书表示『愿居此刹』,得到诏许并筑舍利塔, 塔下瘗藏自海外求得之佛舍利。 王勃《碑记》写道: 『夫宝庄严寺舍利塔者,梁大同三年、 内道场沙门昙裕法师所立也…… 仍分舍利、俾宏真福』。

      公元九七一年, 南海王刘龚称帝,国号大越,都广州,次年改国号汉(史称南汉、越汉),年号乾亨,升广州为兴王府。 南汉历代君主虔信佛教,宝庄严寺易名长寿寺, 作刘氏宗室女修道之所,塔仍称舍利塔,每于上元、 中秋佳节登塔燃烛悬灯(号曰『赛月灯』)以兆丰年。

      南汉(九一七——九七一年)灭亡时,长寿寺『寺塔均毁、胜迹荡然』。 宋端拱(九八八——九八九年)初,修葺寺院,铸造禅宗六祖惠能铜像,端拱二年重修工竣,称净慧禅寺,此时宝塔仍在湮没中。

      宋元佑元年(一零八六年), 本寺住持德超和尚与驻锡于此弘法之名僧道琮一起,和南海郡人、 前任凤翔郡宝鸡县主簿林修, 以及信士王衢等众檀越,共议重建宝塔,绍圣四年(一零九七年)六月三日,新塔落成, 塔壁佛龛供奉贤劫千佛及旃檀五百应真, 自此称千佛塔。

      宋元符三年(一一零零年), 苏轼来净慧寺留题墨宝『六榕』两大字,后寺僧榜诸山门,世间遂有『六榕寺』之称谓,但那时是『俗称而已、非寺名也』。 清光绪元年(一八七五年), 继咸同年间修建殿宇之后,重修千佛塔亦告竣工。 此时撰《重修六榕寺佛塔记》,净慧寺始正式易名为六榕寺。

      清初,『环寺驻防』之清兵目睹千佛塔色彩斑斓, 以其习俗称谓呼之曰『花塔』,是时亦称净慧寺曰『花塔庙』。 民国重修时,『为通俗计』,在公函、募捐告示和《碑记》中悉称『花塔』, 于是成为正式命名沿用至今。

      一九八三年, 六榕寺被国务院定为全国汉族地区重点寺院之一。 六榕寺是岭南佛教寺院释儒双辉形式比较典型的一座寺院, 其塔、 殿、 堂、 楼、 阁、廊、舍等处处有联,联联精妙,禅心禅境, 禅机禅悟, 跃然纸上,为飨读者,特录同赏之。

    一、旧 联

    佛 殿

    佛日增辉,般若灯悬金界净;

      法轮常转,优昙花並玉毫光。

      四大皆空,为钝根人还留色相;

      三千无隐,最上乘语何用皮毛。

      色相圆通,万善同登般若;

      灵机觉悟,三乘共证菩提。

      放大智光明,能照十方世界;

      体慈悲清静,永延万古长春。

      贝叶风幡传妙谛;

      昙花日照现祥光。

      数声佛号无尘地;

      几句楞严极乐天。

      慈云遍覆三千界;

      法雨均霑万亿州。

      春风吹宝殿;

      花雨散经台。

      佛日明金界;

      香云绕宝幢。

      宝纲垂金界;

      天花散玉阶。

    山 门

    祖道播南天,一苇留踪自是千秋福地;

      浮屠擎北郭,六榕余阴居然万古禅宗。

      景运方开,柳媚花明,万物静观皆自得;

      洪钧初转,风和日暖,四时佳兴与人同。

      春色逐人来,进步时红尘路隔禅关静;

      花香传腊去,着眼处无尽门开法界宽。

      玉历新颁,淑气光凝梵刹;

      慈云竟缭,春光遍覆山门。

      晓日照禅林,瑞气氤氲随客至;

      祥云笼梵刹,花香缭绕逐春来。

      (后四副为山门春联)

    金刚殿

    为翰为屏,作山林之柱石;

      护民护国,宰天地之权衡。

      万德圆彰,共仰能仁圣德;

      一门深入,同归不二法门。

      威尊紫极,尚卫檀林而卫世;

      量等鸿濛,仍滋圣泽以滋薰。

    伽蓝殿

    宏愿不辞前日护;

      威灵须仗此时权。

      护法门之愿靡既;

      卫正教而力有余。

    檀越堂

    自古积金输积善;

      从今留寺便留芳。

      宝地金砂留福业;

      香云花雨答檀林。

      花飞净界香成雨;

      金佈只园福有田。

      满林花雨濡香阜;

      一炷旃檀报福田。

    禅 堂

    面壁九年,这功夫肯让他人做去;

      渡江一苇,此伎俩仍须自己撑持。

      若非血气丈夫,真下翻身犹错;

      是个英灵衲子,此中着脚还迟。

      卸却臭鹘衫,方堪狞拳辣棒;

      尚饗空王俸,未许高枕横眠。

      生死功夫,一刻不容少懈;

      晨昏参究,四时打省精神。

      进步来,面面银山铁壁;

      转身去,头头露柱灯笼。

      决意精修,堪同此会;

      无心上进,勿入斯门。

    祖 堂

    法身示显梁唐宋;

      金界宏开宗律禅。

      已随香界罗真诀;

      更把金针付后人。

      规模有分推前哲;

      棒喝无端启后贤。

      钵起云收龙魅仗;

      锡摇风定虎魔钦。

    睡佛楼

    睡非睡禅心寂静;

      佛即佛自性常明。

    斋 堂

    一粒无私,入口慢吞须念过;

      六时有限,留心勤究莫偷闲。

      玉粒满盂,惟君开怀处置;

      清斋盈钵,愿子忖度安排。

      菜根咬断余香味;

      云板鸣来见准绳。

      调和中鹹酸不少;

      咀嚼处渣滓全消。

      佐食已无尘世味;

      授餐惟有菜根香。

      漫议香从臭里出;

      须知甘向苦中来。

      一盂白饭千家血;

      半箸黄齑百姓膏。

      五百龙天一席;

      三千云水同堂。

      个里时光易逝;

      等閒日食难消。

      彼此有是;

      人我无非。

    香积厨

    老作家,始可转生成熟;

      好手段,方能淘米去砂。

      二时无乏,而滋人同鬼;

      六味常盈,以供佛及僧。

      统云厨,之为纲纪;

      司水火,而乃权衡。

      水火鸿庥烈;

      馨香德泽长。

      六味常丰备;

      五行在纪纲。

      永作云厨主;

      远承香积朝。

      野菜连根煮;

      生柴带叶烧。

    客 堂

    礼数生疏,争怪逢迎不惯;

      胸怀旷达,何妨谈笑率真。

      已留玉带光青嶂;

      准备场留食白驹。

      鸟啼花发皆春意;

      客到僧来总道机。

      渊明定许联莲社;

      居易何须讶鹊巢。

      春随佳客携云至;

      鸟爱高谈倚树听。

      云影每从风信入;

      香薰时共履声来。

      定中花雨散;

      空际月轮高。

      清言多法味;

      野趣足生涯。

      青原参大鉴;

      黄檗唤裴休。

      金山留玉带;

      鹫岭启鲜花。

    库 房

    祖父田园,因果正宜明出入;

      伽蓝竹木,毫厘须要辩公私。

      杨歧灯盏明千古;

      宝寿生薑辣万年。

      行云流水处事;

      光天化日权衡。

      关心忖度;

      留意商量。

    雪 堂

    林静鸟初鸣,几簇祥云笼梵刹;

      地幽尘不到,一轮明月印禅心。

      礼佛转身,忽见春风环古寺;

      谈禅纵目,具看花雨散幽林。

      法云回荫名花塔;

      慈照长辉贝叶经。

    二、今 联

    大雄宝殿

    登大雄殿,瞻仰慈容,性地清凉尘垢净;

      入法宝林,亲闻妙谛,寸心热情菩提生。

    观音殿

    大地湧慈云,祍席群生蒙利乐;

      南天施法雨,普滋万有悟菩提。

      观音殿柱联:

      观化人间,施无畏,度一切苦厄;

      音传天下,普现身,证二谛圆通。

    六祖堂

    檐柱联:

      於未来世,闻说是法;

      应无所住,而生其心。

      六祖堂联:

      祖像铸千年,衍派传宗,明镜非台留法偈;

      壇经度億兆,明心见性,菩提无树证禅机。

      六祖堂后石柱联:

      放大智光明,能照十方世界;

      体慈悲清静,永延万古长春。

    客 堂

    《观音画像》题联:

      五十三参,普门善入;

      百城烟水,彼岸同登。

      《虚云和尚画像》题联:

      虚明师德传千古;

      云净天清现一岩。

    功德堂

    堂门联:

      功遂因成,皈向佛门真自在;

      德全果满,长依净土永逍遥。

      堂内柱联:

      功在诚心,一句弥陀开觉路;

      德修净意,四时花果供灵堂。

    斋 堂

    斋堂二楼壁联:

      菩提根布三千界;

      佛日光生十二时。

    山 门

    山门联:(旧联)

      一塔有碑留博士;

      六榕无树记东坡。

    弥勒佛殿

    殿联:(古联)

      大腹能容,容天下难容之事;

      张口而笑,笑世间可笑之人。

    藏经阁联:

    塔湧慈云,龙华曾献绯桃瑞;

      灯传宝典,马迹新驮贝叶香。

    迎宾厅联:



      王影文榕苏阴墨,一 ,双色辉空祥谷光回湧音现。 ;

    方丈室

    《达摩祖师》图两侧联:

      多闻有智慧;

      长寿度众生。

    三、散逸旧联

    两轮日月随他转;

      一片身心任我闲。

      素怀静对梅花月;

      清韻闲翻贝叶经。

      风扶磬韵清归耳;

      月照禅窗白透心。

      常存清静心中佛;

      惯乐幽闲世外春。

      襟怀静契无生诀;

      岁月闲游不老天。

      常住色中色是色;

      永离尘界尘非尘。

      般若既捐身愈稳;

      葛藤虽荫鼻难穿。

      红雨一帘花外月;

      绿阴半岭竹间琴。

      目顾四方空一贯;

      气吞八极透多罗。

      生死轮回何日了;

      本来面目应时参。

      与影有情惟日月;

      遇红无礼是泥尘。

      立志不随流俗转;

      留心学到古人难。

      本文标题:千载名蓝 岭南重宇——广州六榕寺古今楹联欣赏

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