吕晓洁
大学语文教学创新问题再思考
吕晓洁
追述大学语文开设的历史与初衷，分析当前特殊历史转型时期大学语文在高校中的重要位置，进一步探讨高校大学语文的定位与目标，及围绕定位与目标而如何做到教学创新问题。
大学语文 教学 创新
几十年来，大学语文的性质素存争议，有些学校把大学语文课开成了文学欣赏课，有的开成了写作训练课，有的开设成了礼仪课，有的开设成了德育课等等，这些在某些方面在一定程度上对于大学语文的开设宗旨有一定的偏离。进入二十一世纪以来，尤其是在当今社会越来越商业化的时代，大学生的素质问题越来越提上日程，越来越多的学者注意到大学语文课程在高校人才培养中的重要地位，目前，众多高校对大学语文课程进行改革，试图使大学语文课程与时代、社会及人的发展需要更契合。
一、大学语文定位
目前，关于大学语文课程教学问题颇多争议。对大学语文课程的争论主要集中在大学语文的课程性质、大学语文教育目标等问题。大学语文课程到底是一门什么样的课程？首先进行明确的、科学的定位才能正确引导课程目标的实现。一些专家学者意识到在实用主义影响之下，当今，整个社会呈现出浮躁、重利轻义的趋向，面临着人文精神的危机。大学生受到不少消极思想的影响，个人主义严重，形成了重短时利益、轻长远目标，重个人、轻集体的个人主义价值观。这样的价值观念严重影响了大学生的健康发展。20世纪90年代，在文化领域进行了一场全国性的人文精神大讨论，人们意识到了素质教育的重要作用。另外，一些高校，在单一人才培养模式之下，很难培养出适应新时代发展的高素质人才，也呼唤大学语文在素质教育方面发挥重要作用。
大学语文课程定位于人文性与审美性于一体，是高校面对所有非中文专业学生开设的一门必修的公共基础课，旨在提升学生精神品性、内心世界等人文素质。人文性包含了对于人的素质的提升，即对大学生人文素质的培养，而审美性在于提升大学生审美观察能力、审美欣赏能力，审美思考能力［1］。
二、大学语文教学
课程性质一旦定位明白，大学语文教学就可以依据定位而采用有效的模式与方法，使大学语文教学的目标落到实处。（一）维护母语尊严，感知母语的典雅美
随着社会的发展，网络技术、电子技术等出现，现在很多大学生的汉字书写能力退化。在修改毕业论文时，指导教师大量的时间精力花在了修改病句、标点、错字等基础工作上面。另一方面，随着网络流行语的盛行，如“这是什么东东（东西）”“不会这么菜鸟（不行）吧”“昨天还是886（再见）”“BS（鄙视）”“MM（美眉）”……80后、90后见面网络词汇不离口。网络语言慢慢渗透于现实生活中的方方面面，甚至青少年写作文都运用到网络语。另外，外来语与汉语的混搭运用也是一个流行现象，不少人说话时不时夹杂一些港台语、英语、韩语、日语等，如“I服了you”“这样子不fashion”“经销商PK品牌商”等。还有一种现象是，当前汉语中大量粗鄙词语的运用，专栏作家羽戈发文《不说“逼”“屌”“婊”，我们就不会说话了吗？》，指出了汉语被污化的现象，如“我X”、“装13”“XX婊”“LowX”等词汇很不雅。出口成章，显示出素质低下、趣味低下，甚至包含了一些污辱性的词汇，这是一种反文明倾向。以上一些因素造成了母语使用的混乱现象，甚至构成了一定的危机。如论者言：“一种语言的遭遇无疑能够”折射出一个民族文化的骄傲与屈辱、忧愤与劫难、光荣与过失。”［2］因此，课堂教学必须引导学生体味汉语典雅之美，引导他们规范用语，提升人格魅力。
（二）重思想内涵领悟，做到知行合一
大学语文教学与中学语文教学有很大差别。中学语文教学重语文基础知识的掌握，即字、词、句、篇等基础知识的掌握与运用。大学阶段，学生已具备了基本知识，应该在此基础上进一步提升学生的审美能力，思考问题的能力与表达能力。因此，在授课过程中不必局限于单篇诗歌和文章的细致末节的赏析上，应着重于引领学生进行经典作品内思想内涵的领悟，对于作者的人生体验的感知，对于生活与生命的体验与领悟，感知生命，感知美，感知大自然与社会生活，从而丰富自己内涵，提升自己的品位。
其次，配合课堂授课，在开学之初督促学生制订读书计划，在期中进行检查，写出读书报告，并选择其中之一进行思想评价分析。这样既可以督促学生阅读一些经典著作，开阔视野，拓宽知识面，又能保证阅读效果，锻炼学生分析问题、表达问题的能力。
再次，重在对传统文化的开掘。大学语文终极目标在于：树立健全的现代人格，而不在于给予学生很多立竿见影的实用性知识。因此，大学语文在讲授过程中，应该重于对优秀传统文化因子的挖掘与传播。应该包括这些精神：对于生命万物的仁爱精神；现代民族国家意识；积极健康的主体人格意识。［3］结合经典性文章讲读，这些精神贯穿于课程授课过程中，引导学生认真领悟，并做到知行合一，这样才能真正让学生领悟传统文化精神，吸收传统文化思想，并内化于自己的思想行为之中。如讲《樊迟仲弓问仁》这一课时，要讲透孔子“仁”的思想内涵，然后结合时代风气，使学生能够更深刻地领悟“何为仁”“怎样做到仁”，“仁”不是离我们遥远的一个理论概念，而是一个随时可思可行的理念，是一种人格魅力，是一种根植于内心之善的大爱，一种对万物苍生的慈悲。有了这种真正的仁爱之心，那么，行政之人，就会本着以民为主之精神，全心全意为人民服务，而不为一己之私利而徇私舞弊；行商之人就会遵守法纪，本于良知而不做出危害大众利益的事；行医之人，就会本着医者之道，尽心尽力想患者所想，解患者之困，而不是患得患失，或本于利益而草率行事；执法之人如果有一颗仁爱之心，就会本着公平正义之准则，认真对待众人，而不至于简单粗暴对待一切，乱打滥罚。
三、大学语文教材
目前，大学语文教材的出版种类繁多，有的以突出实用写作为主，这种编写与中学语文教学有一定的重复，与大学应用写作课程也有重合；有的加进了大学生礼仪内容，占据了不少课时，既不能系统讲解礼仪知识，又无法有更多的学时让学生充分领悟文学与文化之精髓；还有的编写成了欣赏课，单纯欣赏性质缺乏一定的思想深度。大学生有了一定的思想独立性，应该培养其独立思想能力，分析判断问题的能力。这些年也有不少专家对大学语文教材进行了创新性思考，从体例到内容编排都出现了不少创新之举。在教材编写方面，应该着重以下方面：（一）紧扣定位，突出目标
大学语文不再是以升学为目标的基础教育，而是以培养学生的人文素质与审美能力为主。“任何一个民族的精神都是经由它的文化典籍，进一步说都是经由它的语言文字得以保存传承发展的。”［4］因此，大学语文的目标首先是让学生熟悉传统文化，深刻地领情作品的文化蕴含。其次，突出理解与表达能力的提高。只能充分理解作品，在此基础上才能更进一步领悟作品中所蕴含的一切。再次，突出审美能力。因此，教材中文章选取力求最具文化内涵与审美特色的，便于教师在讲授过程中以点带面，引领学生审美领悟。
（二）围绕目标，力求创新
有创新才具有活力，也才有吸引力。定位明白，目标清楚之后，教材编排需要有一定的创新。可以从理念、内容、体例等方面考虑创新问题。理念上改变传统思维，首先考虑激发学习兴趣问题，激发学生对古典语言、文学、文化学习的兴趣，进而提高运用民族语言文字的能力。在这方面选编一些语言富有典雅、韵味之美的经典文章，让学生切实体会到母语的魅力，自觉摒弃当今流行的低级恶俗的，或者扭曲不规范的网络语。体例编写方面，传统是以历史发展时序为顺序，从古代一直到当代编选篇目，目前有一些教材分别以几个专题为几大模块，如生命与发展、追求与自由、人格与创造等，这些尽管也存在一定的边界模糊性，确实给人们带来了一定的启发。在内容方面，选择与中学不同的篇目以避免重复，最为重要的是面要广博。
［1］徐中玉，齐森华.大学语文出.前言［M］.上海：华东师范大学出版社，2001.
［2］朱竞主编.汉语的危机［M］.天津：文化艺术出版社，2005.
［3］何立明.一致的母语教育理念分层大语课堂教学［OL］.中华大学语文网，2010（11）21.http：//www.zhdxyw.com/Article_Show.艺术家？Article ID =568.
［4］孙维屏.论大学语文的人文特质［J］.安徽文学，2009（1）.
（作者单位：郑州轻工业学院）
本文系2014年河南省高校大学语文教学团队项目成果（项目名称：郑州轻工业学院2016年教改项目“大学语文课程创新教学研究”成果之一）。
