●陈扬桂
习近平总书记在山东菏泽调研时，给当地市、县委书记念了一副对联：『穿百姓之衣，吃百姓之饭，莫以百姓可欺，自己也是百姓； 得一官不荣，失一官不辱，勿道一官无用，地方全靠一官。』他同时指出，封建时代官吏尚有这样的认识， 我们共产党人应该比这个境界高得多。
总书记念得这副对联， 见于河南省南阳市内乡县的老县衙门。 该衙门始建于元大德八年（一三零四），现保存下来的是经维修和扩建的清代建筑。 县衙内此类对联不少，如『欺人如欺天，毋自欺也；负民即负国，何忍负之。』掷地有声，把贪污害民提高到欺天负国的高度。
以上对联均出自清代人的笔下。 作为中国历史上最后一个封建王朝， 清代官场腐败现象比前代有过之而无不及。但是，在这个腐败的王朝中， 为人景仰的清官也不少。因而，倡廉明志的对联在清代的衙署不难发见。 今天，我们品读清代廉吏的对联，可以从中吸取有益的乳汁。
康熙是清代最有作为的皇帝， 他提倡『论官员卓异宜以洁己爱民、清正廉洁为首条』，对清官廉吏大加褒奖，曾夸于成龙为『天下廉吏第一』。 于成龙为官清廉，日食粗粮，佐以青菜，『终年不知肉味』，江南人称『于青菜』。于成龙任福建布政使掌管财赋时，为了自勉自警及告诫同僚，亲自书写了一副对联，高悬堂上：
累万盈千，尽是朝廷正赋，倘有侵凌，谁替你披枷带锁；
一丝半粒，无非百姓脂膏，不加珍惜，怎晓得男盗女娼。
清代最有影响的清官要属林则徐。 这位以严禁鸦片、抗击外侮而闻名于世的民族英雄。 他一身凛然正气，刚正不阿，一八四零年查禁鸦片时， 在自己的府衙亲笔写了一副对联表明心迹：
海纳百川，有容乃大；
壁立千仞，无欲则刚。
受林则徐之托著作《海国图志》的魏源，是杰出的爱国主义思想家，同时也是一名受人敬仰的清官。他在做兴化县知县时，爱民如子，备受爱戴。 其衙署正堂门联是：
安得民情常达；
唯恐己过不闻。
厅柱楹联是：
民不可欺，常忧获戾于百姓；
官非易做，唯愿推恩到万家。
庭柱楹联是：
上有青天，一片冰心盟上帝；
民皆赤子，满腔热血注民瘼。
这几副楹联无一不是表达以民为本、勤政廉政抱负的。
林则徐、魏源的朋友陶澍，是清代有名的贤臣， 官做得清清白白， 事办得停停当当。 他长期兴修水利，赈济灾荒，敢斗贪官污吏，被誉为『江淮保障』。
其官署楹联正是他做官处事风范的写照：
要半文不值半文，莫道人无知者；
办一事须了一事，如此心乃安然。
清朝嘉庆年间藩司参议钱亚官衙也贴了副与上联相似的对联：
要一文，不值一文，难欺吏卒；
宽一分，民爱一分，见佑鬼神。
兴义知府余云涣在大堂上悬挂一副对联：
不要百姓半文钱，原非异事；
但问一官二千石，所造何功。
此联告诫官吏， 不拿百姓半文钱是起码的为官之德，并非什么特殊的事迹，更重要的是要问一问享受着国家的俸禄做出了什么政绩， 也就是说不光要廉政， 还要勤政，要有功于民。
同样提倡勤政的还有潘先珍， 他任蓬溪县令时，在县衙题联：
扪心自惭兴利少；
极目只觉旷官多。
联语扪心自问， 觉得为民兴利太少，深感惭愧；同时，又看到不为民办事，甚至鱼肉百姓的官吏太多， 警戒自己不做旷官。 由于他为官廉明， 被当地百姓称为『青天』。
清代徐州兵备道张鼎， 统兼军事、航运、海防。 权力极大，他的道署对联就表明自己官心似水，对联写得很有文采：
地当黄运之中，水欲治，漕欲通，千里河流，涓滴皆从心上过；
官作军民之主，宽以恩，严以法，一方士庶，笑啼都到眼前来。
宁波府太守王敬轩为表示自己重职守、勤政事、兴群言、慎举措的作风，在衙门贴出如下的对联：
念厥职非轻，休戚与六邑相关： 曰慎、曰清、曰勤敏；
求斯心可问，是非唯群言是度： 不宽、不猛、不因循。
清官爱民，尤其爱才。清乾隆时工部尚书彭元瑞先任浙江督学时，为官清廉，在衙门贴一官联，表示他要多培养人才，联曰：
天地自成文，湖山有美；
国家期得士，桃李无言。
无独有偶， 清朝奉天府丞章上国也在府署门前贴了一副表达求才若渴思想的对联，联曰：
勉力为之，正人心，厚风俗，实维根本；文治彰矣，拔真才，加训迪，勿懈功夫。他在任上以此联自警，端正社会风气，选拔才识之士为己任， 为官厚道， 任人唯贤，办了不少好事。
桂林府前后两任知府的衙署联都写得很精彩。 前任知府赵慎畛为告诫自己克己奉公，在府衙墙上贴出的对联是：
为政不在言多， 须息息从省身克己而出；
当官务持大体， 思事事皆民生国计所关。
后任知府余小霞的衙署联为：
此是公门，裹足莫干三尺法；
我无私谒，盟心只凛一条冰。
那些想徇私舞弊的人见此联， 免不了要心寒腿软，不敢前去送礼行贿了。
而余小霞在任三防主簿时的署联，与总书记念的对联一样， 体现了亲如鱼水的官民关系。 联曰：
与百姓有缘，才来斯地；
期寸心无愧，不鄙斯民。
杭州知府薛慰农澹泊名利， 其衙署联是：
为政戒贪，贪利贪，贪名亦贪，勿骛声华忘政事；
养廉惟俭，俭己俭，俭人非俭，还从宽大保廉隅。
武承谟到无锡任知县， 上任的头一件事，就是在县衙照壁上书联公告政愿，表达自己为官清正廉明之心，联曰：
罔违道，罔拂民，真正公平，心斯无怍；
不容情，不受贿，招摇撞骗，法所必严。
清代古文学家吕璜曾因贪官枉法而蒙受冤屈十五年，昭雪后任浙江庆元县知县，他不忘当年被贪官所害之痛， 为约束自己不做贪官，不判错案，嘉庆十八年（一八一三），他在大堂贴上两副对联为：
我不判错案；
你别枉告人。
我也曾为冤枉痛入心来，敢糊涂忘了当日；
汝不必逞机谋争个胜去，看终久害了自家。
说明他时刻不忘冤狱之苦，深深体会冤案错案给老百姓带来的灾难。
在贫困地区做官的镇守晋州官员陈最峰，以『天』、『地』二字入其衙署联，别具一格：
头上有青天，作事要循天理；
眼前是瘠地，存心不刮地皮。
大学士朱珪视学浙中时，虽然只是『过路官』，但也在门口贴上对联，告诫亲友不要来走『后门』，联云：
铁面无私，凡涉科场，亲戚年家须谅我；
镜心普照，但凭文字，平奇浓淡不冤渠。
康熙年间，徐士林任臬司（相当于高级法院院长）时，在大堂自题楹联：
看阶前草青苔绿无非生意；
听墙外鸦啼鹊噪恐有冤魂。
此联意思是说： 看到院里草木春浓，要惦记百姓生活的安定； 听到墙外鸦鹊啼叫声，要想到是否有错案冤狱。 由于他体恤百姓，断案精细，史书上称赞他『治狱如神，多决疑案』。
旧时称清官为『父母官』，称百姓为『子民』。 山东金乡县令王玉池在衙门前贴的对联， 所表达的就是这种爱民情怀，联曰：
眼前百姓即儿孙，莫言百姓可欺，当留下儿孙地步；
堂上一官称父母，漫说一官易做，还尽些父母恩情。
王玉池的后任汪辉祖，见前任有这样的抱负，也不示弱，也在官衙门前贴一联，警戒自己，联曰：
官名父母须慈爱；
家有儿孙望久长。
客观地说，上述对联中也难免有沽名钓誉之作。但是，敢于高呼口号亮明志向的人，总比在旮旯里蝇营狗苟徇情枉法、中饱私囊之辈好得多。 同时，这些联语也为后人提供了精神食粮。 对我们后人来说，平时念一念这些对联，悟一悟其中的道理，是能够起到借鉴和警示作用的。
