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张英对联赏析

  • 作者: 对联
  • 来源: 归一文学
  • 发表于2023-11-09
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  • □陈力钊

      

      张英一生著述颇丰,有《易经衷论》《书经表论》《四库著录》《南巡扈从纪略》《笃素堂文集》《笃素堂诗集》《存诚堂集》《笃素堂杂著》《联斋训语》《恒产琐言》等刊行于世。这里,仅就他归里后所撰的几副对联辑录于后,以供欣赏。

      筑宅隐双溪,风景怡人舒骥伏;

      卜居慕三李,文章假我挹龙眠。

      这是双溪堂内一副联。『筑宅』修建宅舍。『隐』,归隐。『双溪』,作者故里地名。『风景怡人』,景色优美,使人心情和悦。『舒』、舒展。『骥伏』,犹老骥伏枥。比喻年老而有壮志。『卜居』,择地择邻居住。『慕』,钦慕。『三李』,宋代舒州李公麟、李中元工书画,李亮工工诗文,时人号为『龙眠三李』。『假我』,让我。『挹』,吸取。『龙眠』,山名,在桐城西北,即张英『卜居』之地。

      联语巧用『骥伏』『龙眠』之曲,表达了作者隐而不闲,期望有所作为的心愿。

      富贵贫贱,总难称意,知足即为称意;

      山水花竹,无恒主人,得闲便是主人。

      这是双溪草堂内又一副楹联。上联告诫自己及家人,人应当遵从古训,知足而乐,万不可贪得无厌。『山水花竹』,泛指有山有水,有花有竹的美好景致。『恒』,长久、永远。『主人』,享有支配权力的人。『得闲』,有闲暇,得空。下联指出世间『无恒主人』。只有『得闲』寄情山水,才可获得『闲中岁月长』的欣慰。

      此联中『称意』『主人』重复,前面提出,后面解释,提醒自己『知足』便『称意』,『得闲』即『主人』。所言自有道理,机趣恬适,见其性情。

      他还有这样一副有题联:

      造物所忌者巧;

      万类相感以诚。

      『造物』,造物主,『巧』,虚伪、欺诈。『诚』,诚实、诚信、真诚。联语告诉自己与家人,切勿投机取巧,更不可巧取豪夺,而应诚信相接,以诚相待。此联即作者处世之箴言、治家之名言。

      本文标题:张英对联赏析

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