文|曹文献
“有容堂杯”成联月赛第25 期的题目是《庄子》，拿到这个题目时，确实有点不敢动笔，庄子不但是我国哲学史上一位著名的哲学家，也是文学史上一位不朽的散文家。他的哲学思想以及文学语言、审美取向，都给后世造成了深刻的、巨大的影响。他的文章，更是想象奇幻，构思巧妙，他的文笔汪洋恣肆，极具浪漫主义风格，是先秦诸子文章的典范之作，更是我国古代典籍中的瑰宝。要写好这个题目，并非易事。
通过翻阅资料，我注意到，《庄子》虽激扬性情，齐物傲世，怡情于大自然，看似不着边际，实则蕴涵着从个人养生到治国理政的大道。
纵观历史，每当政情动荡，社会大乱时，儒学思想便常常会失去效用，而道家思想则应时而兴。因为道家并不抱持着冠冕堂皇的道德原则，而能深人人性，切中时弊，彻察动乱的根由；它正视人类不幸的际遇，又能体味人心不安的感受，对于饱经创伤的心灵，尤能给予莫大的慰藉与现实关怀。因而，中国历代的变动纷扰，对于儒家而言是一种沉重的负担，结果每每由道家承担起来。而道家集大成的人物，便是庄子。而庄子的思想精华又集中体现在《庄子》中。
由此看来，《庄子》在华夏历史进程中，一直发挥着积极的作用。
了解以上信息后，我决定上联从其行文展开描述，写其外在；下联从其作用展开。
其行文的特征非“汪洋恣肆”莫属，草拟上联为：“以汪洋恣肆行文，齐物怡情，瑰丽诡谲多浪漫；”下联草稿为“从广博细微辟理，养生治国”，结句一时没有想出来，后来在继续对草稿的审视中发现，“博、国、谲”都是入声字，还有古今声混用之嫌。这是必须进行调整的。
后来决定，将齐物怡情调整到结句，“齐物怡情言浪漫”，又觉得这个“言”字跟前面的“文”太近，那用什么呢？通过一番比较后，我决定用“思”，思想、思致、思绪，一是较前面的“文”有所提升，二是相对于言字，这个字更具有张力。这样确定之后，在中分句又调整了一个对庄子语言特征较有概括性的词“仪态万方”。下联的“广博”直接调换为“诡谲”，相对于仪态万方，我结合《庄子》对后世的影响，我想到了“光芒百代”，结句前四字“养生治国”是草稿就有的，直接移用，后三字用什么呢？与“思浪漫”相对应，关键字在于第一字，我当时想到了“韵”“味”“惠”，于是有了“韵芬芳”“味悠长”……，最终想到了“道”字，可以解释为“道理”“道义”“大道”等。确定这个字后，后面的“精深”自然不难入选。
调整后的全联为：
以汪洋恣肆行文，仪态万方，齐物怡情思浪漫；
从诡谲细微辟理，光芒百代，养生治国道精深。
联中的“思”“道”都作名词解。上联说其外在，是表象；下联谈其内涵，是本质。这就像评论一个人，人们常说，我们看一个人，不但要听其说了什么，更要看其做了什么，所谓“察其言、观其行。”对于《庄子》，我们也不仅要看其讲述了什么，更要看其起到了什么样的作用，虽然其言“恣肆”、其论“诡谲”，但其深含的哲理，于养生、于治国却大有裨益，那么，谁能说他不是真正的瑰宝呢？
本联从行文，到辟理；从仪态，到光芒；从齐物怡情，到养生治国，从其外在的浪漫，到其内在的精深，可谓辩证统一，从某种程度上来讲，抓住了《庄子》的主要特征。
通过评比，本联最终获得了一等奖，在这里，对各位评委的青眼有加表示感谢。
