文 |夏民安 洪慧敏
名流惊世诗书士；
技艺超人纺织娘。
在黄姓姓氏对联中，不论是黄姓发源地的江西分宁、湖北江夏，还是现在黄姓人口居住较为集中的栎阳、内江(今上海县)。这副对联，可说流传最为广泛了。
上联“名流惊世诗书士”，就是对北宋诗人、书法家黄庭坚一生的概括和总结。黄庭坚，江西分宁人，自幼受父亲熏陶，深得黄氏家学渊源，再加上他自己的天赋与努力，于宋英宗治平四年，以文章优秀考取进士，终于登上了宋代文学的殿堂。他的诗词极受当时士林推崇，士林名人罗宗文总结他的诗词是：“笔势放纵，实天下奇作，宋兴以来，一人而已。” 他与张耒、晁无咎、秦观一起，并称“苏门四学士”。他与苏东坡、米芾、蔡襄一起，又称“北宋四大家”。黄庭坚去世后，被赐谥“文节”，史称“黄文节公”。故现在江西黄姓，就用“文节”两字，作为黄姓的堂号。在黄姓族谱首页就是“文节堂”三字。
下联“技艺超人纺织娘”，是对黄姓历史又一名人——我国元代女纺织技术革新家黄道婆的概括和总结。
中国古代，是个男耕女织的封建经济国家，虽然养蚕织锦已有几千年的历史，而种棉织布却不过几百年。黄道婆，松江污泥泾人(今上海市徐汇区东湾村)。自幼当童养媳，经常遭夫家打骂和欺负，她性格刚直，不甘凌辱，一个大雨滂沱的深夜，逃到黄埔江边船上，该船把她带到了遥远的岩州(今海南三亚)，跟随黎族同胞学习纺织技术，她结合自己的操作技术和体会，不断改进纺织工具，设计出种种新颖图样，回到老家后，又改革轧花车、弹棉椎弓、纺车等纺织工具，以及织造、配花、织花等技术，一下子让当时的乌泥泾(现华溪镇)成为江南著名的纺织中心，赢得“衣被天下”的美名，对于我国纺织业的兴盛繁荣，起了极大的作用，所以黄道婆被尊称为：纺织业的“祖师爷”。
绵绵世泽留孙子；赫赫家声继汉唐。
联文是唐末工部侍郎黄峭山著名《夏》诗中的诗句：此诗文字清新，感情真挚，从一个侧面叙述了黄氏家族一代又一代福泽后世，是“黄氏源流”歌的歌词。“黄氏源流”歌里说了些什么？我们费尽周折，好不容易才在广东嘉应找到它的原文：
梅江江山旧华堂，阀阅相传江夏黄；
百里华封留政绩，千年翰院擅文章；
绵绵世泽留孙子，赫赫家声继汉唐；
如见普谱应起敬，今人远仰昔高阳。
高阳指的是颛顼，意思是说，颛顼本是他们的祖先，要时时怀着敬仰之心，敬仰之情。
“黄氏源流”歌，是黄姓代代相传的族歌，后来我们在一些黄氏族谱中，也发现了此歌。
黄姓是全国2000万以上人口的“十大姓”之一，他的人口占新排列的100个姓氏中的第七位，历史上黄姓家族风流倜傥，也出现了不少风云人物。所以，留下的姓氏对联也较多，联中涉及的历史人物有：战国时楚国贵族任为令尹封于吴(今江苏苏州)号春申君的黄歇；秦时熟知兵法、著名《太公兵法》的作者黄石公；西汉扬州刺史、颖川太守、御史大夫、丞相，为政外宽内明的黄霸；东汉12岁就勤学经典，精研道术，以文章闻名京师，时称“江夏黄童，天下无双”，官至魏郡太守，著名“二十四孝”中的黄香；三国时，著名蜀将，征西大将军黄忠老将；三国吴将，建议周瑜火攻曹军而称名于世的黄盖；三国时期蜀国“立身卓尔”“挺志铿然”的黄崇瑕；东晋恭帝时期孙思作乱，当时身为刺史以身殉国的黄峭；唐末农民起义军首领黄巢；五代后蜀户部尚书、御史大夫黄筌；明学者、南京礼部尚书黄绾；明清之间思想家、史学家黄宗羲；明清之间四川女诗人黄峨；清朝以清廉深得康熙信任的吏部尚书黄机；清朝以直谏而负时望的礼部、刑部侍郎黄爵滋；清朝以善画人物著称的画家黄慎；清朝著名小说家黄小配；清末新派诗代表人物，诗意具鲜明时代特色、强烈的民族主义、爱国主义精神，被称为“诗史”的黄遵宪；近代著名民主革命家黄兴。
黄姓最远的先祖，发源于今天的内蒙古西拉木伦河流域，当地人因崇拜鸟中的黄莺而自称“黄族”“黄人”，后黄人向东南迁移进入山东半岛，与当地东夷部落联盟，成为部落9支强族的一支，东夷部落首领少昊金天氏的儿子伯益，因功被舜赐以嬴姓，他有14支后裔，其中有一支称为黄氏，黄氏祖先在商朝末年，周朝初年在今河南省潢川县建立了黄国，后成为周朝的子爵国。春秋时，天下大难，诸侯国之间互相吞并，南方的楚国，越过大别山，北进中原，先吞并了隋国，接着又于公元前617年占领潘国，黄、息、罗、江、蒋等国国君在蒋国都城正开会商讨抗楚大计，军兵来报，楚军已突破白露河，占领了黄国大片土地，正沿河向西征服蒋国，各国国君迅速各自回国，没几天功夫，黄国被楚国所灭，黄国后代，决定以国为姓，不论逃到哪里，均称黄氏。这就是黄姓的由来，潢川就是黄姓发源地。
由于黄姓人口多，分布广，所以他们的郡望也多，集中起来有10个：即江夏、会嵇、零陵、巴东、洛阳、晋安、濮阳、东阳、南安、西郡等。
黄姓堂名“宽和堂”。是由西汉的黄霸而来。黄霸任河南太守时，为政独尚宽和，广为传颂。
湖北的黄姓，他们的堂名为“江夏堂”，是由二十四孝的黄香而来，因黄香是江夏（今湖北云梦）人，故称“江夏郡”。江西黄氏，只是黄姓的另一部分。
