徐善娥
明朝开国功臣汤和浅探
徐善娥
汤和在中国历史上是一个极为重要的人物，是明朝开国功臣。本文主要针对明朝开国功臣汤和进行浅要探析。首先，对国内关于汤和的文献研究进行综述，简要阐述汤和一生所立战功。其次，对汤和得以善终的原因进行分析。最后，对汤和墓及民间信仰进行简要论述。
汤和 朱元璋 汤和墓 民间信仰
提及汤和其人，也许很多人并不了解。但查阅《明史》却很容易发现，汤和是明朝历史上一个极其重要的人物，是朱元璋建立大明江山的一个不可或缺的人物。汤和，生于公元1326年，逝于公元1396年。汤和为明朝开国将领，是著名的抗倭英雄。汤和字鼎臣，为明朝濠人（今天的安徽省凤阳县）。汤和生前有多个封号，先为中山侯，后被封信国公。汤和死后被朝廷追封为东瓯王。十四世纪时，日本海盗集团时常滋扰我东南沿海。由于屡遭匪患，明太祖朱元璋便派遣汤和到东南沿海部署防务。《明史·汤和传》中有这样一段记载“倭寇海上，帝患之……和乃度地浙西东，并海设卫所城五十有九”。汤和带领大军建立的五十九所城堡在其后的抗倭斗争中起到了极为重要的作用。汤和的一生是光辉的一生，也是极其幸运的一生。在明太祖朱元璋大杀群臣的浪潮之下，独独汤和等几位功臣得以幸免。之所以出现此种情况，具体历史实情我们无法深入探究，但却可以从相关资料中对其原因进行简要分析。汤和无论是在历史上，还是在当代均存在深远影响。接下来，便对汤和其人进行深入研究。
一、国内关于汤和的文献研究综述
汤和在中国历史上是一个极为重要的人物，近年来国内关于汤和的研究越来越多，产生了较为丰富的文献研究成果。诸如，张勇（2009）在《汤和：大明王朝的不倒翁》中认为，汤和之所以成为大明王朝的不倒翁，其原因主要如下：洞若观火，奉上恭谨；不恋权位，急流勇退；虚与委蛇，隐藏抱负；见微知著，相机而动。邱国珍、陈洁琼（2009）在《民间信仰的历史传承与申遗策略—— 以温州宁村“汤和信仰”为例》中，对宁村与汤和、汤和信仰的产生与演变进行简要论述。在此基础上提出若干汤和信仰的申遗策略：非物质文化遗产保护：汤和信仰转型的时代背景；他山之石：“龙牌会”的启示与专家的参与；换名：汤和信仰完成了剔除封建迷信的历史尘埃的任务。刘景纯、何乃恩（2015）在《汤和“沿海筑城”问题考补》中，对汤和沿海筑城的时间问题及“五十九城”及其分布的地域问题进行研究。除上述相关文献研究之外，关于汤和的文献研究还有很多。但细观上述文献研究成果我们不难发现，相关文献研究并未对汤和进行系统研究，研究视角虽较为独特，但却不能深入概括汤和其人。为进一步增添对汤和的认知和了解，我们有必要对汤和此人更深入进行研究。二、汤和一生所立战功
汤和是明朝开国功臣，是中国历史上有名的将领。在汤和的一生当中，曾和朱元璋一起出生入死几十年，立下了赫赫战功。汤和之所以可以在诸多战役中屡立战功，与其善于思考、做事谨慎存在密不可分的关系。查阅相关历史资料发现，汤和在渡长江、占集庆、取镇江等一系列战役中均立下赫赫战功，是朱元璋夺取帝位的重要助手。汤和曾率军在浙东击败方国珍部，俘获福建南平的成有定。乃至于在明朝成立之后的抗倭斗争中均做出了极为突出的表现。汤和自幼习武且武艺高强。十六岁时，汤和即参加了郭子仪义军，后随朱元璋开启了打天下的艰难道路。汤和在二十六岁时变率军平定镇江、浙东、福州、漳州等地的元朝军队残党。公元1353年，汤和随朱元璋进攻大洪山；公元1356年，汤和率军平定集庆；公元1371年，汤和率水师进攻四川；公元1381年，汤和率军北征漠北；公元1387年，汤和与朱元璋一起出巡山东；汤和在驻守浙江沿海期间也表现不俗，对倭寇予以沉重打击，致使倭寇不敢侵犯我东南沿海。可以说，汤和一生所立战功无数，为明朝建立和发展立下了汗马功劳（其它战功见下表）。
表1 汤和战功一览简表
三、汤和得以善终的原因分析
明太祖朱元璋登山帝位之后，为防止手下威胁自己的帝位，便火烧庆功楼，大杀曾和其一起打下江山的有功之臣。在此过程中，为什么汤和可以不被杀害，而最终得到善终呢？要探究其原因其实并不难，具体可从如下几个方面进行分析：首先，汤和是一个极善谋略且做事沉稳之人。汤和为明太祖朱元璋之同乡，因此对朱元璋本人的了解与一般人相比则更多。朱元璋登山帝位之后，细心的汤和早已看出朱元璋的心病所在。朱元璋担心手下将领手握重权会威胁自己的帝位。看破这一点后，汤和便推诿自己“年事已高，不能再指挥军队驰骋战场”，随即将自己的兵权交出，告老还乡。汤和的这种做法无疑是极为识趣的，也迎合了明太祖朱元璋的心思。朱元璋对汤和的做法极为满意，为此还专门拨款为汤和在老家凤阳修建府邸。
其次，汤和为明太祖朱元璋的老乡兼故友。公元1352年汤和与朱元璋结伴投奔郭子兴，成为红巾军的一员。在红巾军中，朱元璋由于屡立战功，后成为红巾军重要将领。朱元璋成为将领后，很多将士均表示不服。虽然汤和比朱元璋整整大了三岁，但是却对朱元璋言听计从。朱元璋对此感到非常高兴。对于此点《明史》中有详细记载：“汤和长太祖三岁，独奉约束甚谨，太祖甚悦之。”正因为汤和在如此关键之时刻率先对朱元璋的领导地位予以承认，也让朱元璋始终铭记于心。
再次，汤和拥有一颗平常之心。他对于功名利禄看得极为单薄。处事谨慎、小心、待人宽厚是汤和的重要品质。每次朱元璋批评完汤和后，汤和也从不多说话，更不会发牢骚，因此朱元璋对其为人也多次大加赞赏。直至后来，汤和被封信国公，他也始终能够做到不骄不躁，为人处世仍能保持一颗平常之心。因此，明太祖朱元璋对汤和始终是极为放心的。
最后，汤和辞官还乡之后，仍低调为人，低调做事。汤和在人前从不以功臣为傲，以功臣自居。除此之外，汤和还严厉自己的子孙及家奴，应与乡邻为善，应遵纪守法。晚年之时，汤和做人则更加谨慎、恭敬。每次入朝听到一些关于国事的议论，他也从不向外随意泄露。汤和一生纳妾达百余人之多，但其年老生病之后便遣散群妾，并全部给予钱财。汤和所获朝廷赏赐也大都分给了乡邻。对于此点，《明史·汤和列传》中亦有详细记载：“和晚年益为恭慎，入闻国论，一语不敢外泄。媵妾百余，病后悉资遣之。所得赏赐，多分遗乡曲。”从汤和的一系列所作所为中我们不难看出，汤和对于功名利禄看得极为单薄，这也是汤和能免于朱元璋毒手的重要原因。
正因上述多种原因，汤和最后才得以善终。公元1395年，汤和在七十岁高龄时与世长辞。可以说，汤和是明朝初期少数几个可以得到善终的开国功臣之一。汤和逝世后，明太祖朱元璋特下诏追封其味东瓯王。并将其安葬于今天蚌埠市龙子河以东的曹山南麓。
四、汤和墓及民间信仰
汤和墓位于今天的安徽省蚌埠市东郊曹山。1951年蚌埠市文物部门在考察时发现汤和墓。1973年，汤和墓被正式挖掘。1991年，经过为期七个月的施工，汤和墓得以恢复重建。白色马头墙、青灰色筒瓦、深褐色木梁、飞檐翘角、色彩淡雅和谐，构成汤和墓享堂的主基调。汤和墓为大型单券式砖石结构，分前后两室。墓室整体凿山而建，在前室拱门两侧，还可见裸露的山体大石。如今，汤和墓已被列为国家重点文物保护单位，蚌埠市亦将汤和墓作为重点风景区。每年都会吸引无数游客来汤和墓瞻仰、祭拜。
不仅如此，在今天的浙江省温州市宁村为祭奠汤和，每年还会举办以祭祀汤和为主题的传统民俗及民间信仰活动。该活动已然传承四百多年。具体活动时间为每年的农历七月十三至十七，共持续五天。
五、结语
汤和是明朝开国功臣，是中国历史上有名的将领。在汤和的一生当中，曾和朱元璋一起出生入死几十年，立下了赫赫战功。汤和之所以能够得到善终，主要因为：汤和是一个极善谋略且做事沉稳之人；汤和为明太祖朱元璋的老乡兼故友；汤和拥有一颗平常之心，他对于功名利禄看得极为单薄 ；汤和辞官还乡之后，仍低调为人，低调做事。如今的汤和墓每年仍会吸引很多人朝拜、祭奠，在民间仍存在汤和信仰。由此可见，汤和其人颇具魅力，是我国历史上极为重要的一位历史人物。在未来，我们仍需进一步加强对明朝开国功臣汤和的研究，从而让人们对汤和其人进一步加强认知。[1]邱国珍,陈洁琼.民间信仰的历史传承与申遗策略——以温州宁村“汤和信仰”为例[J].温州大学学报(社会科学版).2009(09):38～45.
[2]张 勇.汤 和:大 明 王 朝 的 不 倒 翁[J].文 史 博览.2009(09):59～60.
[3]邱国珍,陈洁琼.民间信仰的历史传承与申遗策略——以温州宁村“汤和信仰”为例[J].温州大学学报(社会科学版).2009(09):38～45.
[4]刘景纯,何乃恩.汤和“沿海筑城”问题考补[J].中国历史地理论丛.2015(04):139～147.
[5]张勇.汤和为何能活下来[J].文史天地,2009(11).
[6]赵鸿洋.从汤和经历看明初中央集权政策[D].济南:山东师范大学,2015:7～8.
（作者单位：滁州城市职业学院）
本文系滁州城市职业学院2016年度社会科学研究重点项目《汤和研究》)(2016sk03)；2017安徽高校人文社会科学研究重大项目《汤和研究》，编号SK2017ZD59。
徐善娥（1975-），女，汉族，安徽滁州人，硕士研究生，任职于滁州城市职业学院，讲师，研究方向：中国古代文学。
