■翟 颉／哈尔滨商业大学设计艺术学院
赫哲族是黑龙江省独特的少数民族，有着悠久的历史和鲜明的文化特色，该民族虽然没有文字记载，但纹饰艺术却异常丰富，且遍布衣食住行等生活的各个方面，体现了该民族的审美特点和发展变化。我们可以通过对赫哲族纹饰视觉语言的研究，查找文化的历史渊源，挖掘文化的价值内涵，理清发展脉络和基本走向，从而提炼出标志性的符号，将其品牌化，从而融入到现代赫哲族的生产生活当中去，倡导传统美学的精神，树立当代人的文化自觉和文化自信，最终得以传承中华文脉，鼓励人们向上向善，发展中国特色社会主义文化。
一、品牌是什么
随着市场经济的发展，品牌已经成为市场竞争的产物，它不仅仅是一个标志、一个名称，而是一个庞大的体系。作为一个民族品牌，我们首先要对自己的产品有一个明确的定位，能够让消费者知道我们是谁，我们面对的消费群体又是谁，以及我们能够为其提供怎么的产品和服务，接下来就要有一个非常明确的目标，并且要持续不断的向着这个方向努力。可以说品牌是一种精神，包含了信心、决心、耐心、恒心和爱心。我们在学习前人的理论基础上，对赫哲族纹饰进行较为系统的归纳整理，并将整理的结果提炼为极具文化内涵的标志性符号，结合艺术创新的要求，对其进行创造性转化；品牌也是一种战略，我们只有共同参与、共同协商，才有可能实现我们的美好愿景。我们要将赫哲族优秀的审美风范、价值标准转换为现代民族的精神追求和行为习惯，从而进一步延伸了渔猎文化的内涵，传承了中华文脉。最后，品牌也是一种资产，我们将赫哲族的纹饰提炼后运用到现代人的生产生活当中，这需要有精美的包装，包含了设计及设计师的审美，通过这一有形资产抓住消费者的眼球，同时还要注重知识产权等无形资产的保护。二、品牌化的作用
一个优秀的品牌，已经不仅仅存在基本的商业价值，而是成为一个国家文化的象征。赫哲族纹饰具有鲜明的渔猎文化特色，是我国宝贵的文化遗产，在研究其视觉语言的同时，思考我国民族文化发展、创新之路，最终，立起一整套基于文化产品的文化体系，让广大受众能够认同这种价值观的，从而实现品牌兴邦的目的。艺术设计不仅要持续关注品牌的有形部分，还必须要在一定理论的引导下，深入到该品牌的情感领域和文化领域，关注它的无形部分，坚持品牌研究的对策性和本土性。赫哲族的纹饰如同文字一样，起到了记录历史的作用。从符号学的角度，将赫哲族的传统纹饰认知为一种视觉符号，以视觉语言为基础，分析、整理、研究其语汇、语法、语义以及语境对其的影响，从而将纹饰放到历史长河中去了解纹饰背后所反应的古代渔猎文化的思想理念、价值标准以及审美风范。只有通过对标志性符号的提炼，使其品牌化，将其融入现代民族的生产生活当中，转化为人们的精神追求和行为习惯，为现代设计注入新鲜的民族血液，倡导中华美学精神，促进社会和谐，才能提高经济发展的效益和质量，实现品牌强国的战略，推动经济发展。
三、品牌化的方法
品牌的概念是“品”与“牌”的叠加，它需要一整套严密的商业策略，通过产品或者企业的优越性才能在消费者心中塑造出喜爱的形象，从而产生一种较为清晰的价值观。除了产品的意味，我们从赫哲族纹饰的角度出发，考虑的更多是产品的外在形象，主要应用于产品的标志和包装等。如何在众多繁杂的的纹饰中提取具有代表性的图案，并对其变形再应用，是我们首要应该解决的问题。(一)图案几何化
赫哲族的纹饰应用非常广泛，无论是生产工具上还是生活用品上，乃至居室和服饰上都可以个看到，蕴含着大量的信息，然而在纹饰再应用上，我们需要对其提炼和概括，运用对称、适形、解构等方式，使图案几何化，可以试用更多的表现载体。(二)图案规律化
赫哲族纹饰相对而言较为复杂，多为各种纹饰的组合，它的视觉语法基本是是以对称的形式出现的，我们可以通过简化纹饰再重组的方式，尝试不同的组合方法，形成同一种纹饰多种变化形式，适用于产品的系列表现不同表现部位。(三)图案典型化
赫哲族纹饰背后具有深刻的文化价值内涵和思想观念，提炼螺旋纹、生命树、三跷纹等典型性纹饰符号，形成审美规范转化为当代人们的精神追求和行为习惯。最终通过现代设计的基本手法将传统纹饰运用于现代赫哲族的建筑、服饰、工艺品等生产生活中，通过图案的带动形成具有浓郁特色的民族氛围。
