周向荣
摘要：宫泽贤治童话中的有关“眼睛”的表达很有特色，其中，“双眼发光”的表达在其数篇童话中共出现了7次。本文对“双眼发光”的具体蕴含的情感及其形成原因进行了考察。
关键词：宫泽贤治；童话；双眼发光；情感；成因
眼睛是心灵的窗口。宫泽贤治童话中的“眼睛”表达蕴含丰富的情感，“双眼发光”这一表达也不例外。笔者以冈野雅雄《宫泽贤治的童话作品中出现的身体词汇》①中的59篇童话作为调查对象，统计出其中7个“双眼发光”的表达（原文为“双眼发光”，7处例句因翻译有所不同）。本文将对其蕴含的情感特征及其形成原因进行考察。
一、“双眼发光”蕴含的情感
“双眼发光”的表达分别出自《楢木大学士的野宿》②、《黄色的西红柿》③、《坤老鼠》④、《水仙月的第四天》⑤和《古斯柯布多力传》⑥等5篇童话。下面将从其蕴含的情感从负面和正面两方面进行分析。首先通过具体分析，剖析其蕴含的负面情感。
（一）负面情感
1.一身粗糙厚皮、足有六十尺长的雷龙，缩着短而粗壮的大腿，像厌恶什么似的摇晃着长脖子，小小的赤红双眼闪闪发光，正在喝水。
《楢木大学士的野宿》
这是大学士野宿第四晚在噩梦中所见场景。梦中，大学士正沿着恐龙足迹寻找恐龙的骨头，不料却发现了一头活雷龙。而雷龙“双眼闪闪发光”，这一描写突出了雷龙的特殊和可怕，加上眼的颜色为“赤红”色，更增加了对恐龙的恐惧感，令人感到毛骨悚然。从后文中大学士小心退后、狼狈逃走也可以反映出雷龙的可怕。
2.等他们靠近一点儿，再仔细看，才发现那些跟着的人竟然都是黑人。那些人眼睛晶亮，全身上下只有一块兜裆布，赤着脚走来。《黄色的西红柿》
此处译文为“眼睛晶亮”，但原文中是眼睛发光，眼睛“发光”的人显然不同于常人。加之他们“一块兜裆布”和“赤着脚”的原始人一般的穿着，令人生疑的同时，也不禁让人感到害怕。只是相比上例中的雷龙而言，黑人给人的恐惧稍弱。
3.这时，老鼠们的后方突然传来呼呼呼的奇怪笑声，两只眼球如同跳动的火焰一般靠近。原来是猫老兄。
《坤老鼠》
此处运用比喻，以“火焰”比作发光的双眼。“火焰”一词既象征温暖、光明，也象征毁灭、死亡。此处把猫的眼球喻为火焰，并且用在老鼠撞见猫的情形，显然火焰的含义是后者，代表着危险信号的出现。相比于例（1）中大学士面对出乎意料的雷龙的恐惧，此处的老鼠们显得惊慌失措，仓惶逃窜。
4.雪婆子那一头蓬乱冰冷的白发，在风雪中卷作了一团。她那尖尖的耳朵和闪闪发亮的金黄色的眼睛，从翻滚的乌云的缝隙中露了出来。
《水仙月的第四天》
此处是雪婆子首次登场的画面，她并未露出整个身子，而是首先从翻滚的乌云之中露出了“尖尖的”耳朵和“发亮的”眼睛，不仅反映出雪婆子的神秘莫测，而且雪婆子可怕的形象也呼之欲出，为后文中灾难性的暴风雪降临做了铺垫。因此，“闪闪发亮的金黄色眼睛”在此处既表达出人类对自然界的雪神的敬畏，同时也包含了人们对水仙月四日的暴风雪的发起者的畏惧之情。
5.雪婆子的双眼在黑暗中闪射出奇异的青光，她披着一头乱发，抖动着嘴唇，朝东方奔去了。
《水仙月的第四天》
这里，雪婆子眼里“闪射出奇异的青光”，与例（4）的“金黄色”表达的敬畏的不同之处在于，此处表达的是对行踪神秘的雪婆子的惧怕。其中的“青光”也衬托了黎明时分的黑暗
6.雪童子的双眼闪烁出火焰般锐利的光。天空白茫茫的一片，风像是要撕裂一切似的，干燥的细雪又飘落下来。
《水仙月的第四天》
上文提到，当时突然下起了大雪，紧接着刮西北风，接着西边一片灰暗，这是暗指雪婆子来了。雪婆子的到来让雪童子像变了个人似的，他的“双眼闪烁出火焰般锐利的光”，十分可怕。后文中，风像“要撕裂一切”似的，也是雪童子变得凶残的体现。
综上所述，例（1）至（6）的6个例句中的“双眼发光”的表达都蕴含著负面的情感，具体体现为：令人感到恐惧、畏惧、恐慌、害怕、畏怯、惊恐等。
（二）正面情感
贤治童话中“双眼发光”的表达除了体现了负面情感之外，还有1处表达正面情感。
7.潘内工程师的脸颊已经凹陷下去，工程队的队员们也全都面无血色，唯有双眼依然炯炯有神（原文是双眼发光的含义，此处翻成双眼炯炯有神）。不过，就能马上运作起来。
《古斯柯布多力传》
上文提到，当时，工程队的人都疲惫不堪，但是观测仪器终于一切准备就绪，大家整整三天的努力终于得到了回报，潘内工程师也非常地高兴。此处的“双眼依然炯炯有神”体现了其喜悦之情。
以上是对“双眼发光”的表达蕴含的情感特征的具体分析，它既包括负面情感，也含有正面情感。那么，这些情感形成的原因又如何？
二、情感的成因
首先，我们对上述负面情感的形成原因进行考察。笔者认为，其成因主要有二。
其一，各种威胁。从（1）至（3）的例句我们可以发现，其恐惧的根源在于例（1）中对人的生命构成威胁的“雷龙”，例（2）中的可怕的“黑人”；以及例（3）中的对老鼠有生命威胁的“猫”。它们之所以令人恐惧或害怕，是因为它们威胁到人或其他动物的生命。而宫泽贤治笔下的这种威胁，正是现实生活中，官僚地主资本家对穷苦人民的剥削和欺压的真实体现，他们的“吃人”行径不亚于童话中那些令人生畏的生物，主要体现在当时的日本农村和工厂。在农村⑦，全国约一半的土地归地主所有，七成农民没有土地，或者有很少土地，贫富差距十分明显。而且，地主的地租征收形式是以最终实物为准，不论当年是丰收或是歉收，农民都必须将全年收成的二分之一、有时甚至是四分之三缴纳给地主。在工厂，用劳役来抵债的情况普遍存在，特别是女工和童工尤其明显。这种对弱势群体的残酷剥削，更体现出资本家减少成本只为获得更高利润的不择手段的可憎，其中的“包公制”更是令人发指。这种包公制是把穷苦人家的子女带到工厂或者矿山让其做苦工，先按照契约付给他们父母点钱，然后从他们的工资里扣除。这与奴隶没有两样，他们就像关在牢房里的囚犯，没有自由，更没有人格可言。
其二，自然灾害。上述例（4）至例（6）的例句中，雪婆婆和雪童子代表着“暴雪”这一自然灾害。据贤治年谱记载，其故乡岩手县的花卷从1896年到1933年，共发生了2次大地震和2次大海啸，15次以上大暴风雨，2次暴风雪，3次干旱，2次大饥荒，平均每年都有大型的自然灾害，农作物常年歉收。天灾加上人祸，百姓们处于水深火热之中。因此，忧百姓之忧，急百姓所急，便成为了宫泽贤治终日的所念所想。而他童话中的负面情感则大都来源于此。
其次我们分析其正面情感的成因。
上述例句中，只有例句（7）是表示喜悦的情感。例句（7）中，当时大家已精疲力竭，“唯有双眼依然炯炯有神”，这是因为，大家整整三天不休的工作得到回报，赶在第4日把仪器全部安装好，潘内工程师很是欣慰。而他们所做的一切都是为了赶在火山喷发前，在朝海面山头凿个缺口，让气体和岩浆流出去。我们不难看出，在童话中，他们的所作所为是为民消灾解难，而他们的喜悦之情正是源于能够为民解忧。贤治笔下的为民解忧，正是宫泽贤治心系百姓的体现。而此处正面情感的产生也体现了贤治一心为民、造福苍生的心声。
由上述“双眼发光”蕴含的情感及其原因的剖析可知，宫泽贤治正是通过童话中“眼睛”蕴含的丰富情感，表达出了他同情弱者、济世救人的美好愿望与慈悲之心。
注释：
①岡野雅雄.宮沢賢治の童話作品に表れた身体語彙 [J].計量国語学，2009.第二十七巻第三号.
②③④⑤⑥宫泽贤治著，颜翠译.银河铁道之夜 宫泽贤治作品菁华集 （上）（下） [M].长沙：湖南文艺出版社， 2015.
⑦郑纲.黑色档案 二十世纪震惊世界的政变、谋杀、恐怖、要案、灾难、丑闻 上卷[M].北京：金城出版社，1999：P86-P88.
参考文献：
[1]原子修.宮澤賢治論[J].札幌大学教養部紀要，1990.第36号：P41-P158.
[2]岡野雅雄.宮沢賢治の童話作品に表れた身体語彙 [J].計量国語学，2009，第二十七巻第三号.
[3]郑纲.黑色档案 二十世纪震惊世界的政变、谋杀、恐怖、要案、灾难、丑闻 上卷[M].北京：金城出版社，1999：P86-P88.
