一
每天清晨，男人擦枪点火
坐在大地上
勾鱼网，磨铁叉
村寨里的某些日常事件
在树叉上打勾
在竹林中仰望就完结的事件中
不包括冲火药，打码子，做弓弩
这都是男人引逗女人的药引
兽皮挂在春风中
兽皮在女人眼里猎猎生风
她透过男人的铁
体察到阔大的世界
铳声响起来时，世界很小很小
铳声震动小木船
男人在巫水河中颤栗
他们设宴、欢呼，将巫神赶至火中
门胞将兽头四爪供奉，门煞尝着干巴
他们在树叶中溃烂、交欢，用盐巴掩饰伤口
在后来的回忆中
似乎有一队人马沿河流出发
着黑衣，留长发
他们化身为剪纸，从丰腴至干瘪
不过一刻钟的厚度
时间停顿，他们都已转身
二
节日的广场上，有铜鼓手赶走鸟兽
姑娘们将手举过头顶
石头与火药是圣物，让它们燃烧
鸟类在迁涉过程中搬走粮食
庄稼一年比一年好，诸城没有战火
只有铜鼓敲响
猫与地鼠杂交，世界和平
丰收一年比一年好
胜利者高举旗帜
用兽头作饰物，用鸟羽遍插森林
在同一时间内，你的掌声，你的祝贺
不如弓弩与火枪划过空气的声音
姑娘的爱是长裙的皱褶，有叠加
偶尔又有直白的诉说
这个胆大包天的人，将你抛在天空
你闭上眼，别开喧嚣与火把
暂离人世
三
彩狗衔来高王头颅，公主以身相许
这个幽静的时刻，如此幸福
它们被木棰敲打，被刻刀雕出六男六女
从此密传瑶家十二姓
十二间空房子种上老根
十二间空房子洒上花籽
羚羊化为半兽，从森林中苏醒
它因无知而触怒众人，现伏身为鼓
羊鼓上的河流密布
羊鼓上的巫水河顺着裂开的鼓皮
向水草茂盛的方向逆流
姑娘们将手拍打在羊鼓上
震颤的鼓音令河流击碎成万片浪花
浪花飞舞，河流不逝
早到的你被献上鸡冠
你们在群山中失踪，被声流击中
即算是一千次踏平山岗
一万次献上爱，却终究集体沉默于此次事件中
四
花瑶的姑娘身着桃花图
蟋蟀与蝈蝈在各自的领地度假
生出一大群孩子
山岭上，有茅草搭建的房子
孩子们从小就知道拿荷锄，扶犁耕
开垦岩土，扮家族的救世主
一到冬天，他们就休眠
在雪地里留下虫卵
在春天，他们戴上银饰
夏天除去伪装，秋天送上种子
邵水为它们送行
落叶为它们裹住肚腹
孩子们有爱有恨，吠叫不停
谁在大地上绘出图案
风一吹就会隐形，草一长就绿了半寸
五
“挂袋子”的客人路过溪水冲
他品“瓜箪酒”，击长鼓，吹芦笙
躲在地窖里的门煞，酿红薯酒
套绣花鞋，她穿针引线时
男人在房梁上摘下一串串干玉米
剥米，辗粉，裹窝头
挑货郎，卖金粉
门槛下十二道符咒
房梁上秘藏经书
木格窗台的背景里
照见遥远的天光
今夜它将栖在爱人的嘴唇
黑暗已照上女人的头顶
她眼睛里的火光是爱的火光
她的玻璃球里藏着猫爪
她的土灶里还埋着余温
六
你要来河流一趟，与你的心上人
让她做一只蚂蚁
你成为蜂王
这样你们才能在一苇叶上
逆着河流的方向度往山脊
叶脉是有分歧的
总是躲在山脊的木屋内争吵不休
而兰开在通风处，它们在腐叶里茁壮成长
母亲与兰的花苞一样
有透明的质地与爱的汪洋
倘若天空里藏有一只圆满的耳廓
那倾听的将是一枚鲜艳的唇
吻上阔大的山岗
七
鸟巢高高悬挂
树桩上有幼鸟在巢口探头
老鸟飞来飞去，窃窃私语
密谋的事件已然败露
旗幡飘扬在人间十丈之外
路过的都在此仰望
面上仿若带血的旗幡
冲杀的号子早已织进经纬
如今村里人丁兴旺，五谷丰登
八
竹杆上挑着蓝靛布
它们的身上长满树影
影子蓝蓝的，爱情蓝蓝的
布坯躺在大地上呻吟
有爱欲之火在肚腹滚动
这白色的土坯布，尚不清楚自己染色多深
风一招展，它们就缠上林木的耻骨
鸟类在上面繁殖，吞吐液体
做各种伸展运动
它们是有同情心的物种
其爪子有时会胖乎乎地留下印迹
有时又如惊鸿一瞥的秋波
浅浅的倏忽而过
男人站在暗影里，光着膀子
他用手中的木棍撬动蓝色河流
头巾下的汗液
滚进深蓝的海
刺痛是暂时的，他停下手中的圆
流了一个世纪的河已然疑滞
带有藻泥的色泽
他们是上个世纪的长寿人
没有齿与颚骨
并且隐藏性器
他们只愿与神对话，与土为邻
带走全部的信仰与器皿
海燕，本名余海燕，湖南省作协会员，湖南省诗歌协会理事，长沙市望城区作协主席。已出版诗集《春天的隐语》《小镇的A面》、长篇报告文学《公仆傅学俭》。
