桑克
我一针见血地指出时代的问题，
正如偏激的波德莱尔指出城市的问题
不仅仅是杨花的问题一样。 那种又麻又痒的絮状物体，
象征的东西， 不仅包括内心的烦闷情绪
或者对风景的精心描绘， 还包括愚人
未曾领略的幽默感及其他。 而健康的常识枝叶
面对机器颂歌合唱团的消极反应， 总是让小镇风云
瞬间发生剧烈变化， 无论从语气还是从行棋风格。
姑妈正用羊毫抄写冻僵的脚趾曾经抄写过的
纸条或者便签——既行无间狱， 无谓恐与惧——
不必将之译成现代语文吧， 聆听者即将拍摄邻居们
送别某人的纪录电影： 一边争抢某人漂亮的衣裙，
一边为某人之不幸而哭哭啼啼——而其中的矛盾之处
对浑然天成的他们而言并非矛盾，
而且我所看重的逻辑问题早被酒精问题取代，
甚至多年之后， 当某人从异域归来， 一脸天真的邻居们
仍然不知羞耻地以恩人面目出现， 嘘寒问暖——
而她哑口无言， 而我痛哭不止——
人性之幽深之复杂是马里亚纳海沟同志望尘莫及的，
何况杨花仅仅是轻飘飘地浮动， 就有捕风捉影的人
抒情或者为其虚构丰盛的快感。
