周雪勤
（江苏 宜兴 214221）
朱泥是宜兴紫砂泥料中的一种，埋藏于嫩泥矿层底部。朱泥从矿源上来看比较稀少，不可能大I开采，朱泥一般采用手工炼制，所以制作比较困难，况且土质细腻，可塑性虽好却不适合制造大的坯体，所以朱泥一般适宜制作小壶。福建、广东一带有用小壶冲泡功夫茶的习惯，受他们的影响，制壶人的观念得到了改变，一批制壶高手用朱泥制作了一件件精美的作品，人称“朱泥壶”。对朱泥壶艺评论中流传有这么一句话：“一无名、二思亭、三逸公、四孟臣”，陆思亭、惠逸公、惠孟臣等虽然流芳百世,其作品神格化于传说中，而不知真品去向，所以后人只能从后代的仿作中追踪其精神和创意。
鉴赏砂壶应从色泽、造型、趣味、做工、实用、神韵诸方面去考量去推断,朱泥壶是紫砂壶的一种形式,其鉴赏亦然。
一、朱泥壶的色泽
色泽是判别一把壶优劣的重要因素，好的朱泥壶，铿锵红艳，光亮熠熠，如红衣少女，活泼娇柔，春光盎然，使人赏心悦目，定气宁神。其色泽一是取决于沙泥本质，选料清纯、天然，不掺其它佐料调色；二是取决于烧成温度，欠温则呈粉色土气，过火则色沉昏暗。色泽是朱泥壶优劣的重要体现，没有好的色泽朱泥壶就吸引不了眼球,不能引人注目,就失去了赏心悦目,息气宁神的视觉享受。二、朱泥壶的造型
壶虽以小居多，然造型照样多变，多姿多彩。十八世纪惠孟臣款朱泥壶，龙蛋式、三足式、梨式，西施式、吉祥式、秋水式,还有六方思亭壶、平盖式、高潘矮潘式,皆为传统经典壶式。有的方中寓圆,古朴典雅;朱泥壶的造型有几何型和筋纹型等，几何型中有长方形、立方形、六方形、菱形、球形、扁圆形、筒形等；筋纹型中主要有菱花形、菊花形等。从形态上看,梨式、龙蛋式、秋水式都是特定制式,如梨式：壶型象梨，流上朝而微曲，耳形把，钮圆带气孔；如龙蛋式：壶为蛋形、流肥短、倒把、钮蘑菇状带气孔；如西施式；壶为乳状形、流肥短、倒把、钮乳鼎状带气孔。三、朱泥壶的做工是制作技艺的体现
线条清晰饱满,转脚清爽,过渡和顺,倒角挺刮,嘴孔圆整,出水流畅,都是形容做工的词语,要一一做到,着实不易,技艺娴熟,做工精到,方能细微处见精神,巧施艺显功力。四、朱泥壶的趣味和制作者志趣爱好、文化素养有很大关系
趣味是创意的体现,有意而成趣,意:一是出于壶之形态,如西施式,为人体创意；如菊花式,师法自然。二是出于装饰,如山水画,诗意情,花鸟虫鱼,田园小景无不成趣。壶艺泰斗顾景舟曾在紫砂陶艺鉴赏一文中谈到:“艺术的欣赏应该在理亦在趣,一件作品不管它是大是小,壶是曲是直,盖子是盎是平,形制是高是矮,都在于趣,趣才能产生情感,怡养心灵,百玩不厌。”当然紫砂壶的趣味也在于欣赏者的认知和认同感,雅致、生动、粗犷、方正、古朴,纤巧,圆淳、端庄、柔和等等都是趣之所求,人的认同感会有差异,但有一点是共通的,作品要在理在趣,美含其中,方能使人产生联想,使欣赏者产生共鸣。
五、朱泥壶的实用功能
作为品茗佳器,朱泥壶的实用功能不仅不可或缺,并有更多的讲究,朱泥壶百分之百为实用制作,壶嘴的出水,壶钮的拿捏,把手的端拿,壶口的大小,容量的大小,这几个方面都是朱泥壶制式需要着重考虑的。壶嘴出水要通畅,出水通畅与壶嘴内孔壁光洁与否有关,与壶嘴和壶身连接处的网孔过水面有关,网孔过水面与壶嘴出水孔的比例应大于1；再者与壶钮气孔有关，气孔要通畅，壶钮气孔用于通气，如通气量不够,使壶内成负压，则势必影响出水，如气孔过大，则影响美观；壶钮大小便于拿捏为好，太小捏不上手，太大与壶体比例失调，朱泥壶把手一般为耳形把，或正装，或倒装，太大失衡，太小拿捏不稳。六、朱泥壶的神韵
凡壶皆有制式造型，各种色泽，做工精粗，创意趣味，实用优劣，但只居其一二，不能算是好壶，更谈不上神韵。神韵所指神者：精神气质；韵者：趣味韵致。神韵不可具指但能感觉，面壶如面人。宋人苏东坡诗曰；“从来佳茗如佳人”，以此为引，可曰:从来佳壶如佳人，神韵之阳刚说：五官端正，天庭饱满，气宇轩昂,稳健挺拔。雍容大度。朴雅敦厚。福瑞祥和；神韵之阴柔说：眉清目秀。举止端庄。温柔飘逸,纯洁素惠，娇艳玲珑，美姿悠雅，亭亭玉立。神韵是建立在亮丽的色泽、优雅的造型、精到的做工、周全的实用、迷人的雅趣的层面之上，合而迸发出的生动的视觉冲击力，是创制者和欣赏者在修养、学识、思维、爱好共通触碰的火花，有难能可贵的艺术感染力。
