秦始皇焚书坑儒是他在统一中国后的一项重大措施。他的这一措施对中国的文化造成了极大的伤害,因此古往今来受到了众多非议。我却有不同的看法。
秦始皇在短短8年的时间迅速灭掉六国,统一中国,可见他的智慧与魄力。作为一位开国君主他虽然残暴但却并不昏庸,可见,他的决策一定有着他作为一位封建统治者的思想高度和政治高度。
司马迁的《史记· 秦始皇本纪》中记载：“非博士官职,天下敢有藏《诗》、《书》,百家语者,悉诣守.尉杂烧之。”从这里我们可以知道,秦始皇所烧掉的大多是儒家经典以及危及君主集权和国家统一的书。而且只是民间的,并不是所有的书。
我们知道,在董仲舒提出"罢黜百家,独尊儒术”,汉武帝正式定儒学为一尊前,众多诸侯国的国君是尊崇黄,老的,他们推崇的是道家学派。道家讲求无为而治,老子在《道德经》中说：“古之善为道者,非以明民,将以愚之.民之难治,以其多智。”秦始皇统一中国后,各诸侯国的文化有着一定的差异,为了在最短的时间内使国家达到高度统一,他采取了一系列措施,包括书同文,车同轨,统一度量衡等等。还有他的愚民政策——焚书坑儒。
我们还知道,君王在做出重大决定前必定会同大臣商议。当时秦的丞相李斯是法家学派的代表.法家的基本观点是“重质轻文,崇实反虚”,与儒家学说截然不同,却和道家相近。而李斯是把法家学说推到极端的人。他的观点与儒家观点的矛盾也造成了焚书坑儒的惨剧。
秦始皇作为一位封建统治者,他所采取的措施必然是要为统治阶级服务,必然要维护他自身的利益，因此他选择以愚民的方式来巩固自己的地位。而且当时是以道家学说为主,他的措施虽然残暴,但并不违背常理，我们不应该用汉武帝以后确立的儒学思想来评价他。
