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解释的徒劳

  • 作者: 刁文
  • 来源: 归一文学
  • 发表于2016-04-18
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  •     解释是惜缘与怜悯,属大乘;不解释是怀羞与洒脱,属小乘。
        常言说,佛度有缘人。地藏菩萨说,我不下地狱誰下地狱?密家说,我这里有密法,拜倒在我的麾下,我就传你。佛又说,度是自度,你不开心,无人能度。
      
        屈原大夫,在我心中是真贵族,我不知道流淌在我们的血液里还能不能寻得几分高贵光因子;陶渊明,在我是心中是自然从属人,我不知道整天把天人合一挂在嘴边的人是否就真的合一了。中华民族是一个高贵的民族,但也时常回思,今日在我们身上还能寻得几丝真性情的气质?把糊涂学用错了地方,所得到的结果就是圆滑的无明,油浸腻人。

        总觉得一片赞歌的背后定有它辛酸的苦衷,文革就是最好的例子。思想过于大同,其结局如同一潭死水,会朽腐的。
        有容乃大。不同想上的交汇是集合进步的大容,而不是只认定自己的就是千真万确的真理。

        人啊,德怀天下,说来容易,做起来还真是需要有一个强大的是心力支撑啊。自觉心力差所带来的困顿时常,怀羞,怀羞。



      本文标题:解释的徒劳

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