五四运动之后，兴起了新体诗，这是向西方学习的。起初人们还注重韵律节奏，主要是胡适，郭沫若等懂得古诗词韵律的文人，后来者则不同了。普希金是第一个用俄罗斯文字写诗的人，让使用法语与拉丁文的上流社会嗤之以鼻。普希金也讲究音韵，所以抒发情诗流传甚广。泰戈尔，海涅，包括无产阶级革命诗人马雅可夫斯基，都是讲求韵律的，这些诗作翻译成中文，就显得平淡如话。如果读原文欣赏，就会震撼听众的心。
外国人翻译中国诗文大概也是如此，但这不是诗文的本来面貌，后学者则将其视为范本，加以仿效了。于是乎全部新诗几乎都不讲韵律，只用赋，比，兴写作技巧。古典诗词也改头换面，成了民谣，顺口溜了。古人采风时民谣是收集的，但都经过艺术加工，才能出现在竹简上，那就是当时精炼后的语言，是诗歌的语言。古人说话与今人是不同的，词汇很少，文字更少，那时候是很容易转入简易文字，不用一音多字的。如果是与适，四，事，市等归纳成一个字，也就没有那么多的麻烦，中华五千年的文化也要打个折扣，典籍能更少一些。
新体诗在中国的出现没超过百年，这与五千年乃至上万年的中华文明史是难以比拟的。厚今薄古曾经时髦，新体诗的诗人名利双收，正坐在文坛霸主的宝座上叱咤风云，弟子，门生，遍及天下。新体诗越来越不被人们所欣赏，不能怪读者没欣赏水平，因为确实感觉不出美感。
音乐有美感，歌词有美感，名篇散文有美感，新体诗的美感怎么这么淡？诗人还是先学着写歌词吧，能按谱添词就是诗词大家。所有的古词牌都是讲究音律的，不可随意乱试。
