我不知道还有哪个女人可以想她这样聪明，聪明的叫人不寒而栗。
人生原不用过的这般明白，越是明白的人就越是痛苦，何必如此？何必如此计较，痛苦和欢娱。站在雨下的屋子里看雨，你原本不用太清楚，只消享受它的美就行。朦胧的世界，朦胧的人生，原本不必太执着。看透了所有感情背后的阴冷，独自享受寂寞人生，太过凄美，也太过悲哀。
几番读完《金锁记〉》，不再畏七巧如魔，反而为她的聪明惋惜。一个聪明的又死活不肯得过且过的女人。想她兄嫂初来的情形，谁还敢说她果真绝情？只有不幸，也惟有不幸。季泽的那个心眼，她又何苦揭穿他呢？她是那么明白，她知道她错了，可她不能骗自己。她所要的感情，太过强烈，不仅季泽无法给，她的儿子、也不行。她要出于世俗之外的感情，而她对世俗又看得那么清，那就惟有自己痛苦了。她就是错在自己的聪明与固执上了。
也许，真的，人惟有将自己的感情牢牢的绑在另一个东西上，他才不至于空虚，女人尤其如此。凡人将感情绑在人的身上，聪明如张的在将自己的感情绑在无知觉的东西上，她的书，她的漂泊路；只是七巧，太过现实，她最终把感情绑在了钱上。虽然她也曾经幻想，季泽、长白，但他们一一给了她失望，她也只有这样。于是，她的怀疑又促使她直接的毁了长安。长安是有机会幸福的，很多个机会，她也不断的在接触光明的、向上的东西。
如果要在这故事里，找一个最为悲哀的角色的话，我想，不是七巧，而是长安。因为她，并不及她母亲聪明锐利，要的也不及她母亲多。七巧不曾被摧毁过，她始终能找到自己胜利的方式，而长安不一样，她从一开始就是一个被摆布着，这才是她的悲哀，她不曾想过反抗，只是妥协，妥协。
人生原不用过的这般明白，越是明白的人就越是痛苦，何必如此？何必如此计较，痛苦和欢娱。站在雨下的屋子里看雨，你原本不用太清楚，只消享受它的美就行。朦胧的世界，朦胧的人生，原本不必太执着。看透了所有感情背后的阴冷，独自享受寂寞人生，太过凄美，也太过悲哀。
几番读完《金锁记〉》，不再畏七巧如魔，反而为她的聪明惋惜。一个聪明的又死活不肯得过且过的女人。想她兄嫂初来的情形，谁还敢说她果真绝情？只有不幸，也惟有不幸。季泽的那个心眼，她又何苦揭穿他呢？她是那么明白，她知道她错了，可她不能骗自己。她所要的感情，太过强烈，不仅季泽无法给，她的儿子、也不行。她要出于世俗之外的感情，而她对世俗又看得那么清，那就惟有自己痛苦了。她就是错在自己的聪明与固执上了。
也许，真的，人惟有将自己的感情牢牢的绑在另一个东西上，他才不至于空虚，女人尤其如此。凡人将感情绑在人的身上，聪明如张的在将自己的感情绑在无知觉的东西上，她的书，她的漂泊路；只是七巧，太过现实，她最终把感情绑在了钱上。虽然她也曾经幻想，季泽、长白，但他们一一给了她失望，她也只有这样。于是，她的怀疑又促使她直接的毁了长安。长安是有机会幸福的，很多个机会，她也不断的在接触光明的、向上的东西。
如果要在这故事里，找一个最为悲哀的角色的话，我想，不是七巧，而是长安。因为她，并不及她母亲聪明锐利，要的也不及她母亲多。七巧不曾被摧毁过，她始终能找到自己胜利的方式，而长安不一样，她从一开始就是一个被摆布着，这才是她的悲哀，她不曾想过反抗，只是妥协，妥协。
