黎乐
江海滨，是一个比较崇尚高古简淡的人。那花红柳绿属于大地，自然里的人文地理风貌赤呈，他只希望用笔墨述说，明洁、疏朗、空散，连时间都闻得到。他的山水之美，是对于历史的感怀和新时期的倾诉与追问，所以他的作品渗透着真情实感和艺术个性。有时候仿佛听一曲轻音乐，重点已不在笔墨，由笔墨支撑纯粹的精神空间，当物象被转化为笔墨语言，艺术性和思想性，由此产生的感觉，体现着山水与山水之外人物情怀的格局与大气。
他有鲜明的个性，粗犷雄浑的壮美，天宇苍苍、大地茫茫于寥落中。这一切用点线结合、块面层次，造就了內心和画面的统一，布局严谨处一如生命的段落，艺术地浓郁呈现自己的生活空间，他把自己的艺术个性体系作用于客观对象，去寻找赖以生存的传统及其文化根源。
从人本个性到艺术个性，对生活的体悟深切，坚持着一生挚爱的事物，原生态的山水，韵味养人，清寂无世情。山水是纯纯的心性，何形之山、何态之水都无所谓，只要能充分调动个人的文化素质及发挥笔墨的表现力，高度敏感地把握住心中山水的微妙感和随机性，从而达到自己如意忘形之期许。
审美和创作中，不拘于客观对象的形态与状态，他致力于追求一种意气、逸趣，摒弃了自然山水的具象容貌，用心中之形替代自然之形，去寻求一种似不经意的心物合一的神趣。此中用笔骨力劲健、豪拙沉着，用墨醇秀苍润，笔墨建构高远、平远、深远，以造化为师。这完全是一种不受物象之形或技法模式约束的心性山水。
中国画山水之美，古来共谈之。孔子曰：“仁者乐山，智者乐水”，这是先哲感悟于山水的智言。仁者是在山的稳定、博大和丰富中，积蓄和锤炼自己的仁爱之心;智者则涉水而行，望水而思，以碧波清流洗濯自己的理智和机敏，正所谓“仁者见仁，智者见智”。
山水魂魄写真，不拘色相，静穆氛围和飞瀑流泉，在灵秀中显露出朝气，保持自己的特色;云蒸霞蔚，绿树含烟，远山如黛，云烟不即不离，蕴涵着生机，保持了山水里的美学之境。山以执着挺拔表现力度，水的畅达柔顺显示意之中的智慧。精巧轻快的笔墨，笔法酣畅淋漓，巧妙地运用浓而不浊的墨色烘托出山水的明洁意境，追求神完意足，落笔时自信与娴熟，笔情墨意之间自如挥洒。
吞吐于胸中的老树虬松，真实表现山川伟峻沉厚的意境，清新俊逸的独辟蹊径，只为了每一笔细腻的勾画，无不是比肩凝望的故乡情愫。灵山秀水严密着干湿浓淡的一致性和传承性，以山水画的一种清简，那些失落的古城，就有了一些喜气的浩然。大道泛兮，其可左右，随遇而安的血性，实在不能用平常的字眼，去倾诉关于他内心的形而上……
他期望的是传统的笔墨，越是传统的越是世界的，淡妆浓抹、浑厚华滋中，沉淀出“返朴归真”的自然之美。
