闾丘露薇
朋友向我推荐王志军的《1979对越战争亲历记》一书，倒不是因为作者的特殊身份——一个香港出生的解放军战士；也不是因为他透露了三十年前这场战争的一些细节。朋友告诉我，她买这本书，是为了用实际行动支持一下那些退伍的老兵们。这本书的所得，据作者说，会用来帮助他那些生活过得很窘迫的战友。
看完这本书，让自己印象深刻的确实不是那些战争的场面，因为只要有战争，就会有死亡；当然，策略的正确与否，关系到死亡人数的多少。让人心痛的，是那些昔日的战争英雄、战争功臣们现在的生活境况。作者在书里面不断感叹，这三十年，社会变得真快。如果说，因为中越关系恢复，而把碍眼的烈士墓地移到不显眼的地方，也算是士兵为了国家利益再一次做出牺牲的话；那因为商业利益而把烈士陵园卖给开发商，就是让他无法理解和接受的事实了。他担心，有一天，烈士会成了“傻瓜”的同义词。
他提到了当年回到家乡的残疾战友，如果不是他自己动用了关系，当地政府根本不愿意接受，因为是负担。而现在。因为改革，战友彻底下岗，一家人过的是经常连锅都揭不开的日子。当年让越军胆战心惊，甚至要写在宣传口号里面作为鼓舞军心要求活捉的老上级。为了逼有关单位解决生活费的问题，只能带满了军功章，上街捡易拉罐，而这样的做法并没有让他的生活得到改善，却被看成精神有问题的人。
那些家在农村，特别是贫困山区的烈士，他们的遗孤甚至失去了读书的机会，因为家属负担不起。作者感叹，一名烈士的赔偿只有五百元，而那个时候，交通事故的死亡赔偿也已经达到了三千元。
还有，当作者在2007年回到当时战斗守卫过的地方时，他们亲手建起的烈士陵园已经是雜草丛生，这些死去的军人，已经被大部分人遗忘了。
当然，今年是对越战争三十周年，因为这样的关系，媒体的报道在今年的二月份多了一些，也有一些当年参加了这场战争的人步入了公众的视线。但是，也就是那样的一点点时间，一点点关注。那些生活窘迫的退伍军人们、烈士家属们的生活依旧没有任何改变，在社会的变革中，他们被远远抛在后面，他们的付出，反而成为他们的负担。
当大家谈论起三十年前的这场战争，不得不承认，胜利来自于三万多士兵的生命，也明白了，现代战争，不能够依赖人海战术。但是，当我们反思这些问题的时候，有没有花一点点的时间想过那些活下来的人?这些年，因为工作关系，经常会收到退伍残疾军人的来信，希望帮助解决拿不到抚恤金的问题。看看新闻，同样的问题在不同的地方发生，他们要为了这些数额并不高的应得而放下自尊，奔波劳心。
我们总是在那里赞美英雄，从来不吝啬我们的词汇，也不吝啬我们的感情，但是似乎很吝啬实际的行动，这些行动很简单，那就是让那些活下来的人生活得有尊严，让死去的人，可以有一个永远属于他们的安息之处。这样，才是真正的没有遗忘他们。书里面，一位烈士的妹妹问：“如果烈士得不到尊重，当国家有需要的时候，谁还愿意献出自己的生命?”英雄的定义总是带着年代的烙印，让我们无所适从。
[选自《凤凰博报》]
