·我读封面·
把背书包的活儿还给孩子
孩子们倒剪着双手似闲庭信步，爷爷奶奶们背包拎壶却紧张兮兮，现如今，这类反差巨大的情景已是司空见惯。
“隔代亲”似乎成了祖辈人为孙辈包揽一切最冠冕堂皇的理由。背书包是小学生上学的基本要求，老人们不要以孩子肩膀稚嫩、学习太累等理由越俎代庖，想要让孩子成长，就先把他的书包放在他的肩上。祖辈对孙辈的关爱应该是“慈而有度，严而有格”，“有所为，有所不为”。
（读2013年11月[上]封面《老有所为》）
赵国兴（内蒙古）
一边……一边……
一边甘愿在孙子面前当“孙子”，一边埋怨孙子在爷爷面前摆“爷爷”的谱；
一边剥夺了孩子们吃苦的权利，一边埋怨现在的孩子娇生惯养；
一边拿“锁”锁住孩子们对老年人的爱心，一边埋怨现在的孩子自私，一点都不体谅老年人；
一边情愿当孩子的奴仆，一边埋怨孩子小小年纪就爱摆大少爷作风；
一边把孩子培养成考试的机器，一边埋怨孩子高分低能。
（读2013年11月[上]封面《老有所为》）
刘天明（山西）
·感 悟·
程兴贵，你该“忍忍”
胡适说，容忍比自由更重要。杨建业在《碎思录》里为“容忍”给出了原因：“因为人从来就没有真正平等过。”云南盐津县乡间代课教师程兴貴，就是面对“不平等”没继续容忍下去，而“以自杀身亡的代价，换得了对他二十五年半教龄的认定，得到的补助为每月八百三十元”。你说你忍够了，这我了解，我当过“民办教师”，干的活儿不比别人少、别人差，拿的钱却是别人一半的一半还不到，还得时刻面临被辞退的威胁。可你已忍了“二十五年半”，为什么不再咬咬牙忍过这“被清退”的一关呢？你才五十八岁呀。你不想去拾破烂，没力量去打工，你去借点钱开个小店也能挣到那点“补助”呀。你这一死能挣得什么呢？作为小人物，你不信“坚持就是胜利”、“前头一片光明”，可你要相信“容忍”是中国人民的美德，是中华民族的优良传统呀！可怜的程兴贵老师啊！
（读2013年11月[上]《代课教师的命运》）
尼 溪（安徽）
岂止是“一针见血”
当下中国雷人雷语甚多，细细思量，也能映照出真实的现实图景。读之思之悟之，岂止是“一针见血”，也见“肉”见“骨”，看似匪夷所思，实为大实话、大真话也。每期辑录的“一针见血”篇，既有雷人雷语，亦有真话实话，必先睹为快，而后掩卷沉思。譬如本期，超生罚款的“鼓励超生、降价促销说”，两位民警见死不救的“反应迟钝说”，民警摔婴的“瞒报利益说”，“民生大厦”的“一个愿打一个愿挨说”，某些干部的“经营圈子说”，政府与企业家的“错位说”等等，初闻有拍案惊奇之感，再闻却有当头棒喝之效，把一个个残酷的现实鲜活地呈现于眼前，见血，见肉，见骨！
（读2013年11月[上]《一针见血》）
曾 诚（广东）
