余安
“龙生龙，凤生凤，老鼠生儿会打洞。”如果从遗传学角度去解读，这条定律似乎也并不错。但若将这条定律放到人类社会来说事儿，以出身的不同来判定或者区别人的智力、品格、能耐之大小或出息，则大谬不然。
三国时期的刘备小时候父亲早亡，家里穷得很，跟他母亲“织席贩履”为生。所以，刘备起事后被人讥笑出身寒微。但他偏要说自己是汉景帝的玄孙，排辈儿就是皇上汉献帝的叔叔，人称“刘皇叔”，并以此来标榜号召部属。那时候没有DNA检测，是真是假只有天知道了。不过“刘皇叔”后来三分天下有其一是真的。联想到今天还有炫耀父亲官职者，如“我爹是李刚”的那位衙内，说明基于血缘不平等的观念，在中国有多么悠远且绵绵不绝的流布。
杰斐逊起草的美国《独立宣言》中说，“一切人生而平等，都有生存权和追求幸福的权利”，马克思称它为“第一个人权宣言”。1789年，法国制宪会议通过了《人权宣言》，宣布“人类是自由的，他们在权利上是生而平等的”。把这样的精神以法律的形式颁布于众，自然是人类社会的大进步。可是实际上，不平等的现象，直到今天，在全世界也还是一个随处可见的事实。
有人说，我们无法选择父母，但我们可以选择自己的人生道路甚至把握命运。我赞成。德国伟大的音乐家贝多芬是一名卑微且嗜酒的宫廷歌手的儿子，贝多芬有句名言，他说：“命运啊，我要扼住你的咽喉，绝不能让命运把我压倒！”贝多芬本来非常敬仰比他年长、写过《少年维特之烦恼》和《浮士德》的大诗人歌德。但一次俩人挽臂散步，小道上迎面走来一群皇室成员，歌德当时是魏玛公国的枢密参赞，他立马松开贝多芬的胳膊退到路边恭候皇室成员经过，贝多芬颇感意外，他昂首朝王室成员走去，并不避让。在我看来，以思想和成就论，歌德和贝多芬都可称为“俊杰”和“英雄”，但贝多芬以自己的行动证明了英雄不论出身。
【原载2016年2月16日《今晚报·肝胆篇》】
插图 / 刘备 / 佚 名
