罗西
一天，我看见一个收破烂的大哥，他很自然地低头捡了楼上人家掉的衣服，我以为他会好心地帮助人家把衣服挂在路边的小树上，结果不是，他扯下衣服架上的三角裤，扔掉，然后把那塑料衣架收进他拉的板车的废物袋子里……我实在忍不住，他是当着我的面一气呵成地做这些事情的，于是问他：“一个衣服架，你可以卖多少钱……”我有些词穷，我真的不知道怎么说他，他瞥我一眼，是不屑，甚至是无辜，在他看来，自己捡的东西就应该收为己有……
穷，真的是万恶之源？
一个相对缺乏公平的社会，穷人往往更容易仇富，更容易破罐破摔、心安理得或万念俱灰地变坏、堕落。本来善良是穷人弱者仰仗或自守的武器，现在很多穷人连保护自己的东西也不要了。
有钱可以解决世上99%的煩恼。没钱，更需要道理、品德来助威助力自己。
穷人缺钱，各种难，各种苦，也自然无暇无心追求高尚，但是，起码要脸！很多穷人最缺的不仅仅是钱，还有一颗自重的心，这才是最可怕的缺失。一有钱就膨胀，一没钱就不要脸。
其实，我们传统文化里有一种高贵、干净的穷，叫清贫。虽然贫穷，但是清洁、干净，内心自在，灵魂高贵。而现在，我们仿佛只有贫穷，没有了清贫。
有个富翁朋友，早年穷困潦倒过，在厦门流浪，因为一直没找到工作，常常露宿在街头，常常向朋友借一元到五十元不等的钱用于吃饭，常常半个月不洗一次澡……沮丧绝望仇恨等坏情绪，把自己破坏得很难看，很无所谓，仿佛一个“臭打工的”就该如此低贱，如此不要颜面。没有钱，还能企望什么高贵？他常常这么安慰自己放任自己，继续自暴自弃。
一天晚上，很冷，孤独的他拿着刚从一个高中同学那里艰难借来的三十四元人民币，走进一家洋快餐厅里。食客很多，中国人爱凑热闹，当时吃这种快餐很时髦。大家都在排队，他们打扮光鲜。我朋友例外，很脏。走到哪里，大家都主动给他让道，他很明白，这是一种更冷酷的排斥。也好，他可以破罐破摔，干脆就不排队！直接上前，把一个排在第二位的小孩挤到他屁股后面去，那种类似打砸抢的“革命”快感，令他倍感解恨。
后面没有人反对，虽然他们都皱着眉头，只有那小孩在抗议：“请你到后面排队！” 朋友很得意地摸着他的头说：“不用排，因为我戴红领巾时已排过了！”
小孩迟疑了片刻，又问：“大哥，你读小学时有没有穿衣服？” 对于这个天真的问题，朋友随口应道：“废话，当然穿呀！”“那你现在为什么还要穿呢？”
那个小学生目光清纯却又咄咄逼人地投向他，朋友没有说什么话，心中一惊，转身乖乖地往后走去。当然，脸上带着一丝强装的微笑。那孩子的话，成了“救他一命”的稻草，人可以穷，但是不可以不要尊严与道理，人可以没有钱，不可以不要脸！从此，他挣扎着振作起来，穷，不能成为自己不要脸的理由或者借口。
“我没有”，不等于“我不要”。
愚蠢的人不要衣服，比如“皇帝的新装”里的那个皇帝;不要脸的人不要衣服，比如穷到没有羞耻心的人。
