某日我到朋友家做客，主人夫婦和他们七十多岁的母亲，一块儿陪我聊天。谈话不久，我这位朋友突然起身到老夫人面前，低声问：
“娘！您是不是能为我们煮壶咖啡？”
老夫人毫不犹豫地点点头，就转身进去了。
我觉得很不安地说：“劳伯母为我们煮咖啡，这怎么好意思呢？还是不要了吧！”
“我想你嘴上不讲，心里一定觉得奇怪。”朋友看着我，“你八成责怪我放太太在旁边，为什么反而劳驾年老的母亲，对不对？”
我点点头。
“我这样做，在外人看是不够孝顺，岂知这正是我尽孝的一种方法。”
他笑道：“古人讲孝，要无违、无劳。这当然对，但是而今却有许多人把无违和无劳的意义弄错了。
“譬如‘无违，是顺从的意思，不违背父母之命，有人固然在家里能做到‘父母说什么，是什么;要什么，有什么;晨昏定省、甘旨无缺。
“但是在外面却不行正道，与人逞凶斗狠、花天酒地、贪污渎职。一旦出事，不但自己倒霉，还殃及子女，祸延父母，这怎能称得上‘无违呢？
“再说‘无劳，有些子女，双亲年岁虽不大，就派专人伺候，使父母出门必有车，下车必有扶，落座必有茶，伸手必有烟，可以说真正做到了无劳。
“但是他们是否想到，不使父母有丝毫劳动，反而使老人家的筋骨软弱，抵抗力更差了呢？
“相反，有些夫妇二人都在外工作，又雇不起人，而将家庭和幼子交给父母照顾，使得老人家忙里忙外，非但谈不上‘无劳，反而是‘有劳了。
“但是父母因为家庭和乐，既见子女在外面事业顺利，又见孙子女在自己手中成长;既不因年老而自觉无用，反因充满盼望而益发硬朗，这结果岂不更好吗？
“所以，‘无违不单在消极方面，要不违背父母的意思，在积极方面，更当做令父母高兴的事。‘无劳不单要避免父母做太重的工作，更当使他们不劳心、不劳神，乃至不觉其劳、自信能劳。
“既然如此，‘无违就成了‘如愿，使父母事事合意，且对子孙的未来充满希望。‘无劳则成了‘无老，使父母毫无年老无用之感，而能长寿不老。这岂不就是孝的最高目的吗？”
“你的这番话，真是太有道理了。”我说，“可是，这与你请伯母煮咖啡有什么关系，大嫂现在没事，你何不劳驾大嫂呢？”
我这位老友神秘地笑了笑，低声道：“你应该问我为什么不爱喝太太煮的咖啡，而只欣赏母亲的手艺！
“她老人家把我从小带大，在她心中，我永远是个孩子，就算而今成家立业，还是离不开她。但我外面的事业，她老人家帮不上忙，所幸我还有两件事情，谁也无能为力，非求她老人家不可，这正是她高兴和得意的地方啊！
“所以就算我太太会钉扣子，我还是请母亲缝，并说她老人家缝得结实;就算我妻子会煮咖啡，我还是要请母亲出马，并表示只爱喝她老人家做的……”
这时，老太太在儿媳妇的协助下，已经端着咖啡出来。我这位朋友赶紧趋前接过，并赞叹地说：“娘煮的咖啡，不必尝，只要闻一下就知道不同，真是太香了！”
“我这个宝贝儿子，讨了媳妇，还非得喝老娘煮的咖啡，真是从小惯坏了啊！”老太太对我笑着说，笑出满脸的皱纹和深深的母爱。
【选自微信公众号“刘墉”】
插图 / 孝顺的不同方式 / 佚 名
