钱公煜
一九八四年《读书》第二期屠岸同志《关于诗韵的通信》一文，其中有曰：“写诗填词，必须严格平仄，这点一定要做到。就诗而论，在一定条件下的‘一三五不论，可以。‘孤平尽量避免，但个别亦可通融。毛泽东同志的诗句‘坐地日行八万里是仄仄仄平仄仄仄，可谓‘孤得彻底，似也无碍。”
赵执信《声调前谱》曰：“平平仄仄仄，下句仄仄仄平平，律诗常用；若仄平仄仄仄(案，七言即为仄仄仄平仄仄仄)，则为落调矣。盖下有三仄，上必有二平也。”据此，“坐地”句仅为落调，非犯“孤平”；关于“孤平”，《前谱》是这样说的：“律诗平平仄仄平，第二句之正格，若仄平平仄平，复而仍律者也。即是拗救仄平仄仄平(案，七言即为仄仄仄平仄仄平)则古诗句矣。此格人多不知者，由‘一三五不论一语误之也。”对此，王力教授在其《汉语诗律学》第一章第七节“关于‘一三五不论”中也作了进一步阐述。
律诗所谓“犯孤平”应是指仄平脚句子的第一字(七言为第三字)用了仄声，舍此无他。如果不得已非用仄声不可，只要把句中的第三字(七言为第五字)的仄声改为平声，仍不为病。
屠岸同志认为律诗诗句中只有一个平声字(案，七言古体所忌“孤仄”——句式为平平平仄平平平——确系如此，但二者并不对应)就叫“犯孤平”，似是对“孤平”这个诗律学概念的误解。
