徐静静
老子《道德经》开篇：道可道，非常道。
但他还是忍不住道了，一道凡六千言，后人还美其名曰经呢，并视为诗体。
看来，大智者老子也不幸被言中：诗人倾心于沉默，却又求助于话语。——或许这正是老子无为无不为的注脚吧。
与道教相应，据说佛教也主张不立文字，说什么以心传心。既然如此，那浩如烟海的佛经究竟是谁所为？
还有人言：沉默是金，开口是银。至于写作，充其量只能是铜了。
然而，美国女诗人狄金森一首题为《话》的诗写道：
有人说——
它一经离唇，
就失去生命。
我却说——
正在那一瞬，
它开始诞生。
可见话还是要说的。何况人有嘴巴，嘴巴的作用至少有三：一是吃喝，二是说话，三是亲吻。至于文章，那是代替嘴巴说话而已。
说也罢，写也罢，只是要谨防陷入一种尴尬，如张爱玲指出的：“一般人是有话无处说，而作家总是无话找话说。”
张爱玲的话虽然未免尖刻了些，但我们不得不承认话中隐含的事实，君不见有些领导或许因有话无处说而成了报告狂么，而有些作家或许因无话找话说而使得无病呻吟的文章不乏存在么？！
读书短札
